NOTE: The statement was originally released on March 25, 2011. There are English, Arabic, and Urdu copies of the statement below.
—
English:
Teḥrīk-ī-Ṭālibān Pākistān- “Congratulations to the Muslims! The Demise of Colonel Imām!” (En)
Arabic:
Teḥrīk-ī-Ṭālibān Pākistān- “Congratulations to the Muslims! The Demise of Colonel Imām!” (Ar)
Urdu:
Teḥrīk-ī-Ṭālibān Pākistān- “Congratulations to the Muslims! The Demise of Colonel Imām!” (Urdu)
_____
Month: April 2011
al-Fajr Media presents a new statement from the Islamic State of Iraq [al-Qā’idah in Iraq]: "Supplemental Statement Regarding the Blessed Battle of Tikrīt"
NOTE: For the original statement regarding the “Battle of Tikrīt” see here.
—
/ بيانٌ مُلحقٌ عن غزوة تكريت المباركة / يقول تعالى: {قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا اليَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللهِ وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة من الآية:249] الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد: فاستدراكاً للبيان الذي صدر عن تفاصيل غزوة التّحدي في مدينة تكريت والذي صيغَ اعتماداً على ما وصلنا من تفاصيل الخطة قبيل وأثناء الغزوة، وبعد انقشاع غبار الملحمة التي خلعت قلوب الكفّار وأطارت عقولهم، وصلتنا معلومات جديدة وثّقها المُشرفون على الغزوة بعد التّعديل على بعض مراحلها، فنبشّر المسلمين الذين فرحوا بنصر المجاهين بأنّ الذي نفّذ الغزوة بالكامل من اقتحام الأطواق الأمنيّة وتصفية رؤوس الكفر وانصارهم وحرق أوكارهم لم يكونوا خمسة كما ذكرنا، بل إثنان من شباب الإسلام تعاهدا على الموت نُصرةً لإخوانهم في سجون المرتدّين، نعم يا أشباه الرّجال، إنّ الذي اقتحم حِصنكم ودمّر أمنكم وحصد رؤوسكم وصدّ المئات من قوّاتكم وتحدّى طائراتكم لم يكن ثلاثين ولا عشرين ولا عشرة كما ذكرت وسائل الإعلام بل ولا خمسة كما ذكرنا اعتماداً على الخطّة الأصليّة المرسومة للغزوة، إنّما اثنان من أولياء الله ثبّتهما الله وأيدهما بجنده وأجرى على أيديهما كرامات ستُكتب بماء الذّهب وتبقى منارة تضيء الطّريق لمن بعدهم، وقد تأكد لدينا أنّ اللّيثان قاما بعد الاشتباك مع قوة الحماية الرئيسيّة بالسّيطرة على الطابق الأول من المقر وتأمينه بالكامل بعد أن خلع تكبيرهم قلوب الكفار فصاروا يفرّون في غرف المبنى لا يلوون على شيء، وقفز من قويت أرجله على حمل جسده من طوابق المبنى بعد ان خلعوا ملابسهم العسكرية، وتمّ فصل عوامّ النّاس المتواجدين عرضاً في المبنى وإخراجهم واحتجاز من كان فيه من أعضاء المجلس ومعاونيهم وقيادات الأجهزة الأمنيّة ومجرمي صحوات النّفاق وعناصر الحماية الشّخصية الخاصّة بهم، فتمّ ولله الحمد تدمير الأهداف المرسومة في خطّة الاقتحام بالكامل وتنفيذ حكم الله في جميع هؤلاء المرتدّين المحاربين لله ولرسوله وللمؤمنين، قبل ان تُستكمل الملحمة بالاشتباك مع القوّات التي ملأت المناطق المحيطة بالمجمّع وعلى التفصيل المذكور في البيان السابق، ولله الحمد والمنّة والفضل… قال تعالى: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى المَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آَمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ}[الأنفال:12]. والله أكبر {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ} وزارة الإعلام / دولة العراق الإسلامية المصدر : ( مركز الفجر للإعلام )
_____
Ḥunafā’ releases Part 2 of the “Book of Jihād” prepared by the Sharī’ah Committee for the Amīr of Wilāyah Ghalghaycho [Ingushetia and N. Ossetia] in the Caucasus Emirate
NOTE: To read part 1 of the book see here.
—
2.1. Дару-ль-ислям и дару-ль-куфр
С точки зрения общих хукмов стран и территорий все они делятся на дару-ль-ислям (страны Ислама) и дару-ль-куфр (страны неверия).
Дару-ль-ислям – это территория, на которой преобладают законы Ислама, и мусульмане могут свободно исповедовать свою религию, даже если они составляют меньшинство населения.
Сказал имам Ибн аль-Каййим аль-Джаузийа: Большинство ученых сказало: Дару-ль-ислям – это страна, в которой живут мусульмане и над которой осуществляются законы Ислама, и та территория, над которой не осуществляются законы Ислама, не является дару-ль-ислям… (Ахкаму ахли-з-зимма).
Сказал шейх шахид Абдулла Аззам: Дару-ль-ислам это страна, где функционирует исламский шариат… страна, которая заботится о защите мусульман, объявляет джихад, воюет для спасения мусульман, страна, в которой имам или амир, получивший законную присягу, исполняет наказания согласно Шариату, ведет джихад, делит трофеи, защищает мусульман… (Аль-хиджра ва-ль-и’дад).
Дару-ль-куфр – это территория, на которой не преобладают законы Ислама, даже если большинство населения мусульмане, и имеет место открытое проявление некоторых признаков Ислама.
Сказал имам Мухаммад ибн Абду-ль-Ваххаб о шиитской династии Фатимидов: Они появились в начале третьего века, и заявил Убайдулла, что он потомок Али и Фатимы. Он облачился в одежды богобоязненности и джихада на пути Аллаха. За ним последовали народы Магриба, и он и его потомки создали в Магрибе большое государство, затем они овладели Египтом и Шамом. Они проявляли законы Ислама, исполняли пятничные и совместные молитвы, назначали судей и муфтиев. Однако они также проявили и нечто из ширка и противоречия Шариату, и проявилось от них то, что указывало на их нифак, и сошлись ученые на том, что они кафиры, и что их страна – это земля войны (дару-ль-харб), не смотря на проявлении ими признаков и внешнее исполнение законов Ислама.
Сказал шейх Мухаммад ибн Ибрахим Аль аш-Шайх: Страна, в которой правят по выдуманным людьми законам, не является страной Ислама, и хиджра из неё обязательна. И если открыто проявляется и не преследуется и не запрещается идолопоклонство, хиджра из этой страны также обязательна. (Фатава ва расаиль шейх Мухаммад ибн Ибрахим, т. 6, ф. 1451).
2.2. Хукм установления правителя и подчинения ему
Установление исламской власти и правителя ваджиб мусульманской Уммы.
Сказал Ибн Таймиййа: Надлежит знать, что управление делами людей – одна из важнейших обязанностей религии, более того, без него невозможно существование ни религии, ни мирской жизни. Поистине, дела сынов Адама могут осуществляться только с их объединением для помощи друг другу, и для этого им настолько необходимо единое руководство, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если трое вышли в дорогу, то им следует выбрать себе одного амиром» (Абу Дауд, 2242, Аль-Альбани назвал хорошим достоверным)… Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал обязательным выбор амиром одного человека в маленькой непостоянной группе путников, чтобы указать на необходимость этого в остальных формах объединения людей. (Маджмуу-ль-фатава, т. 28, стр. 390).
Были спрошены сыновья шейха Мухаммада ибн Абду-ль-Ваххаба и Хамд ибн Насыр: Является ли установление имама фардом для людей? И они ответили: Ахлю-сунна ва-ль-джамаа считают, что люди обязаны установить имама, потому, что не могут быть выполнены без этого такие дела Ислама, как джихад, повеление одобряемого и запрет порицаемого, исполнение наказаний, восстановление справедливости между слабым и сильным и т.п. И для этого Аллах вменил в обязанность подчинение правителю, сказав: «О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим властью среди вас. Если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день» (Ан-Ниса, 4/59), и «Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь» (Аль Имран, 3/103)… (Ад-дурар ас-саниййа, т.9, стр. 7).
На протяжении истории Ислама, не смотря на прекращение праведного халифата, а затем разделение Уммы по географическим и политическим причинам, мусульмане продолжали подчиняться правителям-мусульманам своих стран, и не было у ученых ахлю-сунна разногласия в вопросе подчинения этим правителям, курайшитами они были или нет, праведными или грешными. И подчинение правителю-мусульманину эти ученые отнесли к вопросам вероубеждения.
Сказал имам Ахмад ибн Ханбал: Послушание и покорность правителям и повелителю правоверных, благочестивому и грешному, и тому, кто получил власть халифа и на ком сошлись люди и кем они довольны, и тому, кто принудил их мечем, и стал халифом и назвался повелителем правоверных. (Усулю-с-сунна).
Сказал имам Ат-Тахави: Хадж и джихад под руководством правителей мусульман, праведные они или грешные, — обязанности, сохраняющиеся до наступления Судного Дня. Ничто не может аннулировать их или отрицать их. (Аль-акида ат-тахавиййа).
Сказал Ибн Таймиййа: Люди Сунны … считают обязательным совершение хаджа, джихада, пятничных и праздничных молитв за правителями мусульман, праведны
New statement from Shaykh Ḥāmid Bin 'Abdullah al 'Alī: "Syrian Rehabilitation Project to the Islamic Ummah"
Shaykh Ḥāmid Bin ‘Abdullah al ‘Alī — “Syrian Rehabilitation Project to the Islamic Ummah”
[scribd id=52272823 key=key-nl5xq7fafgffc8xdglr mode=list]
_____
New statement from Dr. Akram Ḥijāzī: "The Syrian Revolution Organized and a Tunisian Warning"
Click the following link for a safe PDF copy: Dr. Akram Ḥijāzī — “The Syrian Revolution Organized and a Tunisian Warning”
Check out my new post at al-Wasat: "AQIM Statement Hoax?"
Last night, Tout sur l’Algérie published an article titled “Aqmi affirme que ses éléments ont été tués dans ce raid” (“AQIM confirms that its members were killed in raid”). The article stated that they received through anonymous sources a new statement from al-Qaeda in the Islamic Maghreb that said that some of AQIM’s fighters were killed in an accidental NATO airstrike on rebels this past Friday. Although it is quite possible that this occurred, there is reason to be skeptical. First, the statement has still not been released to the forums (at least sixteen hours have passed). I also do not recall a time when AQIM released a statement to anonymous sources in the past. Second, the article provided a screen shot of the top of the statement and it did not conform to the normal style, color, and font of previous AQIM statements.

The top part with the black text (the basmallah) and the golden text (AQIM’s name in Arabic) are normal. The green text below it, though, is where the authenticity of the statement comes into question. In the past, AQIM has never used that font or green color for its statement titles. Rather they have used red. Here are some examples of previous officially released AQIM statements:
Read the rest here.
New statement from Jamā’at Tawḥīd wa'l-Jihād: "Bombing Zikim [in Israel] With a Missile"
NOTE: The below statement is part of Jamā’at Tawḥīd wa’l-Jihād’s new “series” titled “Upon the Visible Truth,” which was announced last week.
—
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ
فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ }:: عَلَى الحَقِّ ظَاهِرِيْن :: ||قصف موقع “زيكيم” بصاروخ|| الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المجاهدين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ وبعد…
قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : « لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ». رواه مسلم. “إنه القتال قدرُ كل من أراد الانتساب لهذه الطائفة المنصورة، وقولهُ صلى الله عليه وسلم (لا تزال) و(يقاتلون) و(حتى يقاتل آخرهم الدجال)، يدلُّ على أن هذه الطائفةَ المقاتلة طائفةٌ ممتدة كحبَّاتِ العقد يأخذ خلفُها عن سلفِها، ويفضي سابقها للاحقها في تتابع واتصالٍ تامين ليس بينهما فراغ؛ لتظل الرايةُ مرفوعة دائمًا وأبدًا، فهي وحدةٌ واحدة لها أول ولها آخر عبر عمر الأمة كله”. من خطبة [القِتَالُ؛ قَدَرُ الطَّائِفَةِ المَنصُورَةِ] للشيخ أبي مصعب الزرقاوي رحمه الله. بفضل من الله تعالى وحده، تمكن أسود التوحيد من إطلاق صاروخ تجاه أراضينا المحتلة شمال قطاع غزة، فقد استهدف الإخوة موقع “زيكيم” بصاروخ في تمام الساعة 04:45من عصر يوم الإثنين 30 ربيع ثاني 1432، الموافق04-04-2011. وعاد أسود التوحيد إلى ديارهم سالمين، تحفهم عناية الرحمن وحفظه، فلله الحمد والمنة. وقد اعترف إعلام العدو بسقوط الصاروخ.جهادنا ماضٍ، وغاراتنا متواصلة، وصولاتنا لن تتوقف بإذن الله.
نسأل الله الأجر والقبول، والحفظ والسداد.
اللهم أنت عضدنا ونصيرنا.
اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
والله غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعملون. اللهم مُنزل الكتاب مُجري السحاب هَازم الأحزاب، اهزم اليهود والصليبيين ومن حَالفهم من المرتدين. اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين. اللهم دمّرهم و زلزلهم. اللهم أنت عَضدنا وأنت نصيرنا، اللهم بك نصُول وبك نجُول وبك نُقاتل. والله أكبر {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}الإثنين 30 ربيع ثاني1432
الموافق 04-04-2011 المصدر: القسم الإعلامي جماعة التوحيد والجهاد – بيت المقدس
_____
al-Qā’idah in the Arabian Peninsula’s al-Malāḥim Media presents: “Martyrs of the Arabian Peninsula #5 – Abū Ṣābr al-'Abīnī (Jamīl bin Nāṣir al 'Anbarī)”
UPDATE 4/20 10:14 AM: Click here for an English translation of the below martyrology.
_____
—
NOTE: Here is the first (English and Arabic), second (English and Arabic), third (English and Arabic), and fourth (English and Arabic) editions in this martyrology series.
—
Click the following link for a safe PDF copy: al-Qā’idah in the Arabian Peninsula — “Martyrs of the Arabian Peninsula #5 – Abū Ṣābr al-‘Abīnī (Jamīl bin Nāṣir al ‘Anbarī)”
_____
New statement from Anṣār al-Islām: "Regarding the Recent Demonstrations in Iraq"
NOTE: A month ago Anṣār al-Islām also released a statement regarding demonstrations in Iraq titled “Position of the Group on the Rallies that Appeared Upon the Iraqi Scene in Recent Times.” The below statement is in Kurdish.
Anṣār al-Islām is a Kurdish Islamist group based near the Iranian border in villages, such as Biyara and Tawela, northeast of Halabja. Anṣār al-Islām was established in September 2001 when there was a merger between Jund al-Islām led by Abū ’Abdallah al-Shāfi’ī, and a splinter group from the Islamic Movement of Kurdistan led by Mullā Krekār. On May 4, 2010, al-Shāfi’ī the leader of Anṣār al-Islām after Krekār left for Norway in 2003, was captured by the US Coalition forces.
—
Anṣār al-Islām — “Regarding the Recent Demonstrations in Iraq”
[scribd id=52215826 key=key-1u54l66x5zgawu7upi3v mode=list]
_____
New statement from the Islamic Emirate of Afghanistan: "In Support of the Demonstrations Against the Burning of the Holy Qur'ān"
NOTE: On March 31, the Ṭālibān also released a statement regarding Terry Jones burning the Qur’ān, which you can read here.
—
Two week ago, an ignorant American pastor, Terry Jones, set fire to pages and a copy of the Holy Quran in Florida. The Islamic Emirate of Afghanistan condemned this despicable act in clear words after the incident. It was most appropriate for the American government and the world, as a whole, that they should have assumed a united stance against this abhorrent action and indicated that it was a clear violation of the belief of 1.5 billion inhabitants (Muslims) of the world and should have called for a harsh punishment for the perpetrators. But the American rulers and a number of other governments of the world neither showed any strong reaction nor condemned this wicked act openly. Rather they defended the blasphemy under the so-called freedom of speech and belief.
The Afghan believing and Mujahid people, as a committed and pious nation, consider it their legitimate right to defend their belief and sacncrosant and lay down their lives in the way of its cause. Similarly, the Afghans have seen the invading forces, committing desecration of the Holy Quran in prisons and during house searching time and again. However, the recent incident of the burring of the Holy Quran has caused great pain to the Afghans. Therefore, as a last option of solution, they resorted to launching demonstrations and protests, causing small and vast demonstrations to be taken out in all parts of the country from the north to the south of the country. The demonstrations are still going on.
The Afghan people in the last few days showed that they would never remain indifferent as regards their sacrosanct but are ready to offer every sacrifice in their defense. The Islamic Emirate of Afghanistan considers the Islamic enthusiasm, ideological conscience and resurgence shown by the Afghan people, as a matter of pride and satisfaction and commends the efforts made and the sacrifices offered in the cause of the Holy Quran. The Islamic Emirate, meanwhile, condemns the conduct of the police force of the Kabul Puppet Administration with the common people during the recent demonstrations.
Two days ago in Balkh province and yesterday in Kandahar city, police opened fire at the defenseless demonstrator’s pointblank, at the bidding of their foreign masters. As a result, many of our countrymen were either martyred or injured. The common people and journalists, who were present at the spot, witnessed this abhorrent act of police with their own eyes. The police claimed that there were armed opposition members among the demonstrators. However, there is not an iota of truth in the claim. Contrarily, this brutal act on the part of the domestic hirelings further unveiled their real feature and people came to know that the so-called Afghan national army and police will obviously choose the side of the crusaders whenever a clash occurs between the Muslims and the crusaders.
We are of the opinion that the Americans intentionally wanted to cause pain and agony to the hearts of the believing people by opting to burn the Holy Quran. Now they are bent on martyring the brave Afghans who have risen in support of the Holy Quran and thus want to give full vent to their feeling of failure and humiliation at the battle field by avenging themselves on the Afghans. However, they should know, their despicable and inhumane action will yield them nothing. But rather it will cause awakening in the Islamic Ummah, particularly, among the Afghan miserable people, so they would plainly identify the enemies of their sacrosanct and values and their surrogates and confront them with strong determination, prudence and planning.
The Islamic Emirate of Afghanistan