al-Ibadā' Foundation for Media Production presents a new Nashīd from Abū Usāmah al-Sūdānī and Abū Labābah al-Filisṭīnī: "Tears of the Squares: Words in Farewell for the Lion of the Hindu Kush"

al-Anṣār Media Foundation presents a new statement from Anṣār al-Islām: "Condolences to the Leadership of Qā’idat al-Jihād Globally and All the Mujāhidīn on the Martyrdom of the Mujāhid of the Working World, the Hydra of the Libyans, the Eminent Shaykh Ḥasan Muḥammad Qā'id (Abū Yaḥyā al-Lībī)"

al-Ma’sadat Media Foundation presents a new article from Abū Sa'd al 'Āmilī: "Support for Anṣār al-Sharī'ah in Yemen #4: Provocative Message: Message to the Brothers Released in the Arabian Peninsula"

NOTE: Click here for previous articles in this series: #3, #2, and #1.


Click the following link for a safe PDF copy: Abū Sa’d al ‘Āmilī — “Support for Anṣār al-Sharī’ah in Yemen #4- Provocative Message- Message to the Brothers Released in the Arabian Peninsula”
__________

To inquire about a translation for this article for a fee email: [email protected]

New statement from Shaykh Abū Muḥammad al-Ṭaḥāwī: "To Respond to Fabrications of Some Arab Newspapers on Jihād and the Mujāhidīn"

الحمد لله معز الإسلام بنصره، ومذل الشرك بقهره ، ومصرف الأمور بأمره ، ومستدرج الكافرين بمكره ، الذي قدر الأيام دولا بعدله ، أحمده على إعزازه لأوليائه ، ونصرته لأنصاره ، وخفضه لأعدائه ، وأشهد أن لا إله إلا اللهوحده لا شريك له ، الأحد الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ، شهادة من طهر بالتوحيد قلبه ، وأرضى بالمعاداة فيه والموالاة ربه ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله رافع الشك وخافض الشرك، وقامع الكذب والإفك ، والصلاة والسلام على من أعلى الله منار الإسلام بسيفه وبعد, فقد اطلعت حديثا على مقال نشر بتاريخ الخامس من أيلول سبتمبر 2012 في صحفية القدس العربي اللندنية افتراه مدير مكتبها في عمان بسام البدارين تحت عنوان “المجتمع السلفي الأردني يتحدث عن ‘خيانات ميدانية’ تعرض لها المجاهدون العرب على يد الجيش الحر”, ولقد ذهلت حقا بالكم الهائل من الأكاذيب والافتراءات والمغالطات التي احتوى عليها المقال. فإني بادئ ذي بدء أود أن أوضح أمرا في غاية الأهمية وهو أنني لم أسمع بهذا الشخص من قبل أبدا ولم ألتق به أو أحدثه يوما من الأيام وإني لأعجب كيف يتجرأ على الكذب على لساني ويقولني ما لم أقل والأمر هذا ينطبق تماما على أخي أحمد شلبي أبو سياف فقد نقل على لساننا ما نقل في مقاله الخبيث من تدليس ودجل وتلفيق: لايكذب المرء إلا من مهانته……..أو فعله السوء أو من قلة الأدب لبعضُ جيفة كلبخيرُ رائحة….. من كذبة المرء في جدّ وفي لعب والحق أقول أن لا وقت لدي لتفنيد كل ما جاء في ذاك المقال المأفون فهو مردود على كاتبه جملة وتفصيلا, ولكن ما آلمني حقا قوله إن صحيفته قابلت من أسماه بأحد قادة كتائب التوحيد السلفية السورية ويدعى عبد خلف، الذي قال بدوره إن تجربة القتال في حمص مثلا أثبتت بأن بعض السلفيين العرب والأجانب تحولوا ميدانيا لعبء على المقاتلين خصوصا صغار السن غير المدربين الذين يتم إرسالهم فهؤلاء لا يفيدون بالمعركة ويعيقون الحركة في بعض الأحيان” على حد قوله. وإني لأعجب هنا كيف أنصف الإعلام الغربي متمثلا بقناة فرانس 24 في حلقة خاصة عن المجاهدين العرب في سوريا وهي متوفرة في اليوتيوب لمن أراد أن يشاهدها وهذا رابطها  https://www.youtube.com/watch?v=dl07Q2yG0UA أعجب كيف أنصف المراسل الفرنسي الكافر المقاتلين العرب وأثنى على دورهم الفعال في جبهات القتال والكل شاهده معهم يحاورهم وهم في الصفوف الأولية من قلب المعارك بحلب في حين افترى عليهم إبن جلدتهم الذي ضرب بعرض الحائط كل القيم النبيلة من تحري الصدق وعدم التدليس فضلا عن أخلاقيات مهنته الصحفية التي توجب عليه مصداقية النقل ودقة المعلومات إلا أن أجنداته المشبوهة ألزمته اختلاق الأكاذيب والأراجيف والأباطيل للنيل من المجاهدين وهو جالس يتفيأ ظلال مكتبه المكيف بعمان. أما صحيفة الغد الأردنية فقد آثرت هي الأخرى أن يكون لها نصيب من هذه الحملة المسعورة ضد الجهاد والمجاهدين فقد طالعتنا في أولى صفحاتها في العدد الصادر يوم الخميس 20 أيلول سبتمبر 2012 بخبر مفاده أن اشتباكات حصلت بين الجهاديين الأردنيين وفصائل تابعة للجيش الحر أسفرت عن استشهاد البطل منتصر البيروتي ولعمري ما أريد بهذا الخبر الكاذب العار عن الصحة إلا الإرجاف والتثبيط والصد عن سبيل الله وبث الفرقة وروح الكراهية بين المقاتلين العرب وإخوانهم السوريين وأكبر دليل على رد عادية هذه الصحيفة وافترائها هو ما قاله عبد القادر الصالح قائد لواء التوحيد التابع للجيش الحر في حلب في مقابلة له مع قناة الجزيرة القطرية عندما سئل عن جبهة النصرة التي يلتحق بها المجاهدون العرب حيث أثنى على قتالهم وأجزل في مديحهم ولم يتطرق الرجل أبدا إلى أي خلافات نشبت بينهم.  وأخيرا فإني أتوجه إلى وسائل الإعلام القائمين عليها والعاملين فيها بأن يتقوا الله في ما كل يكتبون وينقلون من أخبار وليتمثلوا الآية الكريمة التي تقول ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) هذا ما تيسر ذكره في هذا البيان سائلين المولى عز وجل أن يهيئ لهذه الأمة أمر رشد يحكم فيه بشريعته و يعز فيه أهل طاعته و يذل فيه أهل معصيته و ترفع فيه رايات لا إله إلا الله محمد رسول الله خفاقة تنشر النور بعد الظلام و العدل بعد الجور واللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين 22/09/2011 أبو محمد الطحاوي

___________

To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]

Check out my new article for Foreign Policy: "Know Your Ansar al-Sharia"

 

There is a new trend sweeping the world of jihadism. Instead of adopting unique names, groups increasingly prefer to call themselves ansar, Arabic for “supporters.” In many cases, they style themselves Ansar al-Sharia — supporters of Islamic law — emphasizing their desire to establish Islamic states. Yet despite the fact that these groups share a name and an ideology, they lack a unified command structure or even a bandleader like the central al Qaeda command (or what’s left of it), thought to be based in Pakistan. They are fighting in different lands using different means, but all for the same end, an approach better suited for the vagaries born of the Arab uprisings.
The name Ansar al-Sharia shot into the news last week in the aftermath of the attack on the U.S. consulate in Benghazi, Libya, when the local organization Katibat Ansar al-Sharia was accused of perpetrating it — charges the group denied. Many reports seem to have confused Benghazi’s Ansar al-Sharia with another Libyan group, based in Derna.
The naming trend actually started in Yemen, when al Qaeda in the Arabian Peninsula (AQAP), the powerful and ambitious local al Qaeda branch, established the front group Ansar al-Sharia in Yemen in April 2011. It is possible this was born out of Osama bin Laden’s musings over whether to rebrand al Qaeda. None of the names in the documents captured from the late al Qaeda leader’s compound mentioned Ansar al-Sharia as a potential example, however. More recently, one of the preeminent global jihadi ideologues, Shaykh Abu al-Mundhir al-Shinqiti, put his stamp of approval on the new wave of Ansar al-Sharia groups.
Shinqiti, who is of Mauritanian origin, published an article in mid-June titled “We Are Ansar al-Sharia,” calling Muslims to establish their own dawa (missionary) Ansar al-Sharia groups in their respective countries and then to unite into one conglomerate. It should be noted that most of the Ansar al-Sharia groups were already created beforehand. The most prominent of these organizations are the ones in Yemen, Tunisia, and Libya, along with newer versions in Egypt and Morocco to a lesser extent.
The rise of these Ansar al-Sharia groups points to an end of al Qaeda’s unipolar global jihad of the past decade and a return to a multipolar jihadosphere, similar to the 1990s. One key difference, however is that jihadi groups are now more ideologically homogenous — in the 1990s, jihadis thought locally and acted locally, while many now talk globally and act locally. These newer groups are also more interested in providing services and governance to their fellow Muslims.
Distinguishing between these differing groups is crucial for better understanding the new landscape of the Middle East and North Africa, as well as the trajectory of new salafi-jihadi groups that are not necessarily beholden to al Qaeda’s strategies or tactics. Although there are no known formal or operational links between these disparate organizations, it is possible they may try to link up in the future based on ideological affinity and similar end goals. For now, though, conflating them would be premature. Here’s a guide to the major groups going by this name.
Click here to read the rest.

al-Malāḥim Media presents a new audio message from al-Qā’idah in the Arabian Peninsula's Hārith bin Ghāzī al-Naẓārī [Muḥammad al-Mirshadī]: "Who [Volunteers to Attack] America? She Has Outraged God and His Messenger"

UPDATE 10/16/12 5:43 PM: Here is an English translation of the below audio message and transcription:

Click the following link for a safe PDF copy: Hārith bin Ghāzī al-Naẓārī [Muḥammad al-Mirshadī] — “Who [Volunteers to Attack] America? She Has Outraged God and His Messenger” (En)
_________


UPDATE 9/21/12 4:56 PM: Here is an Arabic transcription of the below audio message:

Click the following link for a safe PDF copy: Hārith bin Ghāzī al-Naẓārī [Muḥammad al-Mirshadī] — “Who [Volunteers to Attack] America? She Has Outraged God and His Messenger” (Ar)
_________



Hārith bin Ghāzī al-Naẓārī [Muḥammad al-Mirshadī] — “Who [Volunteers to Attack] America? She Has Outraged God and His Messenger”

_________

Minbar at-Tawḥīd wa-l-Jihād presents a new Fatwā from Shaykh Abū al-Mundhir al-Shinqīṭī: "Is It Permissible to Kill the American Ambassador? And What Should Muslims Do About the Abuse of Islām?"


Click the following link for a safe PDF copy: Shaykh Abū al-Mundhir al-Shinqīṭī — “Is It Permissible to Kill the American Ambassador? And What Should Muslims Do About the Abuse of Islām?”
_________

To inquire about a translation for this fatwā for a fee email: [email protected]