The Islamic Emirate of Afghanistan releases Issue #71 of al-Ṣamūd Magazine

NOTE: Previous issues: #70#69#68#67#66#65#64#63#62#61#60#59#58#57#56#53, and #51. You can also see English translations of articles from previous issues here. In this issue there was also a new article from Abū al-Walīd al-Maṣrī.


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Anṣār al-Mujāhidīn Arabic Forum re-releases older content from Abū Muṣ'ab al-Zarqāwī and Abū Dujānah al-Khurāsānī

Check out my new article at Tunisia Live: "Tarek Maaroufi: Tunisia’s Most Notorious Jihadist, Returns Home"


Last weekend, thousands of Salafis filled the streets of Avenue Habib Bourguiba demonstrating in support of the Qur‘an. It was overshadowed though by the actions of some climbing the clock tower and confronting a theater group staging a separate event at the Municipal Theater nearby. Some news that went unnoticed though was the return of Tarek Maaroufi, a Tunisian who had recently been released from Belgian prison after serving for a number of terror charges, who arrived and also attended the Salafi show of force last Sunday.
According to Sayf Allah bin Hussayn (better know as Abu Ayyad al-Tunisi), who co-founded the Tunisian Combat Group (TCG) with Maaroufi in June 2000 and currently the leader of the salafi-jihadi group Ansar al-Shari‘ah in Tunisia (AST), in an interview this past Friday with the Tunisian Le Temps newspaper, Maaroufi’s stay would only last ten days. Though it is possible that Maaroufi may be visiting family, he lived his entire adult life in Brussels and was stripped of his Belgian citizenship while imprisoned in January 2009. Therefore, it is highly unlikely Maaroufi will be returning to Belgium. This raises two important questions: (1) does Maaroufi still believe in the global jihadi worldview and (2) where does he plan to go after his stay in Tunisia (if he even decides to leave)? Answering these two questions may help determine what his future course is and what it may mean for Tunisia.
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New article from Jund al-Khilāfah's Abū al-Qa'qā' al-Andalusī: "Yūsuf al-Fransī [Muḥammad Mirāḥ (Merah)] As I Knew Him"

UPDATE 4/4/12 1:42 PM: Here is a French translation of the below Arabic article and English translation:

Louange à Allah et prière et paix sur le messager d’Allah et sur sa famille et ses compagnons Allah  a dit dans sa précise révélation : “Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah. Certain d’entre eux ont atteint leur fin, et d’autres attendent encore; et ils n’ont varié aucunement (dans leur engagement)” al-Ahzab verset 23 Et le messager d’Allah  a dit : Le meilleur mode de vie est celui d’un homme tenant les rênes de son cheval dans le sentier d’Allah. Se précipitant sur son dos. Chaque fois qu’il entend un cri d’effroi ou de secours il s’y précipite sur son cheval. Cherchant la mort ou à se faire tuer, où que ce soit…” (sounan ibn Majah chapitre dissensions partieSolitude) Depuis la mort du frère Al-Moujahid Mohammed Merah, qui est connu chez nous sous Yousef Al-Faransi, à Toulouse le 22 de ce mois-ci, les medias des mécréants n’ont pas cessé de diffuser des mensonges et des calomnies sur la personne du frère Mohammed Merah. L’ennemi à essayé, par la promotion de ses contre-vérités, de déformer l’image du frère et de le présenter au commun des musulmans et au monde comme un jeune insouciant qui souffre de problèmes psychologiques qui l’ont poussé à porter les armes et à faire ce qu’il a fait. Désespérés qu’ils sont, Qu’Allah les extermine “La haine certes s’est manifestée dans leur bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est encore plus énorme” Allah a dit sur eux”S’ils vous dominent, ils seront des ennemis pour vous et étendront en mal leurs mains et leurs langues vers vous; et ils aimeraient que vous deveniez mécréants. L’énormité des mensonges qui ont été dit contre Al-Moujahid et le martyr Yousef, qu’Allah lui fasse miséricorde, dévoilent l’ampleur de la haine qui a remplie les cœurs des mécréants envers lui, et cela n’est pas une chose étrange, parce que Yousef leur a fait subir la mort et a piétiné leur fausse fierté quand Allah lui a accorder d’accomplir ce à qu’Il n’a pas accordé à d’autre que lui. Et puisque j’ai connu le frère de près et je me suis assis avec lui à de nombreuses occasions, et j’étais même, pour un court laps de temps, un de ses mentors, je pense qu’il est de mon devoir de défendre l’honneur de mon frère que les chiens ont mutilé, et d’essayer de lever la confusion sur la réalité de ce qu’il pensait et sur les motifs qu’ils l’ont conduit à mener des opérations en France. J’ai rencontré Yousef pour la première fois lorsqu’il est venu nous rendre visite en compagnie d’autres frères, et au cours de nos bavardages j’ai remarqué qu’il ne maîtrisait pas la langue des arabes et il essayait difficilement de faire comprendre aux frères ce qu’il avait en tête. quand je l’ai interrogé sur sa langue maternelle et qu’il m’a rependu que c’était le français je lui directement parlé dans sa langue que je connaissais… les traits de son visage se sont illuminés en souriant et il s’est lancé en me parlant et en me demandant de l’aider à traduire le sens de ses paroles aux autres… et par son accent du sud j’ai estimé qu’il était de Marseille mais il m’a dit qu’il était de Toulouse. Depuis lors, notre relation s’est renforcée et il me rendait visite tous les jours, ce qui m’a permis de bien le connaitre… Mon frère Yousef n’était pas quelqu’un d’insouciant ni de perturbé, mais c’était un jeune qui a grandi dans le pays des mécréants et il n’a connu dans son enfance que Aljahiliya (ignorance) et l’obscurité qui enveloppe la vie des mécréants en occident. Et il ne fait aucun doute que cette obscurité affecte négativement l’âme de tout humain peu import le degré de son rang, mais elle disparaît comme disparaissent ses traces si Allah guide l’âme confuse à la foi en Allah et en ses messagers, et elle devient inexistante en celle-ci, si elle n’est pas enraciné par une croyance dans l’âme… et celui qui ne connait pas l’obscurité de Aljahiliya (ignorance) ne peut pas très bien estimer la lumière de la guidance dont il jouie… Dans l’histoire des musulmans des noms ont brillé en laissant des traces qui ne s’effacent pas après qu’ils étaient dans une grande jahiliya, certains d’eux sont promis aux paradis, et certains d’eux sont parmi les leaders des conquêtes , comme Omar ibn Al-Khattâb et Khalid ibn Al-Walid et Amr ibn Al-‘As qu’Allah les agrée, et beaucoup d’autres, et personne ne les a blâmé pour leurs défauts dans l’époque de la Jahiliya, et personne n’a diminué de leur importance dans l’islam. Le frère Yousef et un jeune homme que l’amour d’Allah a rempli tout son être, et son cœur s’est attaché à l’islam et au coran. et il a vu l’injustice et les tueries que vivait sa communauté musulmane, et c’est alors que la fureur et la jalousie se sont révoltées en lui… et j’ai senti cela en lui lorsque nous évoquions la condition des musulmans dans le monde et en particulier en Palestine, à chaque fois il combattait les expressions en les supportant pour que ses yeux ne versent pas de larmes, mais il ne réussissait pas toujours. Mon frère Yousef est un jeune homme sensible avec de tendres sentiments, il aimait réciter le coran malgré qu’il ne comprenait pas tous ces sens, et il portait toujours avec lui son coran muni de la traduction de ses sens en français le récitant nuit et jour et il ne l’a pas quitté sauf quand il est parti sachant que nous avions besoin de lui. Un jeune homme tranquille, il ne contestait personne, et il détestait la controverse même s’il avait raison, et il ne mangeait que très peu en délaissant le meilleur de la nourriture, et il ne se laissait pas provoquer par les convoitises et les désires… dans ses paroles et ses actes tu savais qu’il humiliait son âme, et il l’apprivoisait avec une manière sportive que seuls les grands connaisseurs d’Allah peuvent y arriver. Lorsqu’il a pris conscience de la nécessité du Jihad et de son obligation il ne s’est pas appesanti sur terre et il n’a pas invoqué l’excuse d’impuissance et de manque d’argent, mais il a plutôt relevé ses manches et il s’est lancé sur terre à la recherche d’un chemin qui le conduirait à n’importe quel frontière parmi les frontières du Jihad pour s’acquitté de son devoir et de s’innocenter devant son Seigneur… Son parcours dans cette voie a été long, il nous l’a raconté avec en appuie des images sur son ordinateur. De l’Egypte au Chaam puis en Palestine où il a visité bayt Almaqdis (mosquée d’Al-Aqsa) où il a prié, après cela vers le Kurdistan d’Irak puis vers le Tadjikistan où il a pu avoir un visa pour entrer en Afghanistan et y rester cherchant qui pouvait l’aider à rejoindre les Talibans, mais il n’a pas réussi puisqu’on l’a soupçonné, et les apostats Afghans l’ont conduit dans une base américaine. Youssef a réussi a écarté de lui toute suspicion vu qu’il jouissait d’un contrôle de soi même et d’un pouvoir de camouflage et une capacité de diversion, et il a quitté la base des américains après avoir pris des photos de leurs véhicules et leurs blindés de l’intérieur de la voiture des apostats. De l’Afghanistan il est revenu en France où il a demandé un visa pour le Pakistan en pré****ant le commerce, et cette fois ci Allah lui a permis de rencontrer des gens à Islamabad qui l’ont conduit aux talibans qui à leur tour lui ont facilité l’arrivée aux zones tribales, où il a fini par rejoindre notre katiba (bataillon). Mon frère Youssef n’est pas un égoïste ou un passionné comme les medias voudraient le présenter, mais il est comme je l’ai connu un jeune homme sérieux et portait en lui de grandes préoccupations et une importante mission. et il avait un très bon niveau d’intelligence et de spontanéité, et il maitrisait l’utilisation de l’ordinateur équipé d’un système d’exploitation Linux que je ne connaissais pas, et je n’ai pas réussi à me servir de l’Appel Mac qu’il avait avec lui alors que lui l’utilisait d’une manière professionnelle et il disposait de nombreux programmes parmi les plus important était un programme de montage de vidéos. Il était également un grand amateur de photographie et il portait avec lui une camera Panasonic Full HD avec une grande définition 14,2 Megapixel, il a dit qu’il avait dépensé une somme pas mal pour l’acheter en France. Et cette camera est toujours chez les Moudjahidines, nous l’utilisons pour filmer et nous prions Allah de le récompenser et de l’élever au plus haut degré du paradis. Quand à son amour pour les armes nous pourrions en parler sans cesse, un de nos frères m’a raconté que lorsqu’il est arrivé au camp d’entrainement constitutif il a montré un grand désir d’acquérir des armes et Il voulait obtenir les plus impeccables et les plus solides en plus de porter les lances grenades “Narijak” et différentes munitions, et il donnait beaucoup d’attention et de soin à son arme, et il y faisait attention comme si elle était une partie de son corps…

Et une fois j’ai proposé au frère un plan pour attaqué une position fortifiée

New interview from Ḥarakat al-Shabāb al-Mujāhidīn's Shaykh Ḥasan Dahir Aweys on Radio Shabelle

NOTE: For more on this read here. Looks like the Shabāb split may be official.


Shaykh Ḥasan Dahir Aweys — Interview on Radio Shabelle

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April 2012 issue of Nawaī Afghān Jihād Magazine

NOTE: Previous releases- 2012- March issue. February issue. January issue. 2011– December issue. November issue. September/October issue. August issue. June/July issue. May issue. April issue. March issue. February issue. January issue. 2010– December issue. November issue. October issue. September issue. August issue.


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al-Katāi’b Media presents a new statement from Ḥarakat al-Shabāb al-Mujāhidīn: "Kenya – Your Security Depends on Our Security"


Mogadishu (01/04/2012) – After nearly six months into the aggressive invasion of this Muslims land, the Kenyan forces have miserably failed to achieve the intended operational and military objectives in Somalia, concluding the first phase of their invasion.
Debilitated by a strategic lack of awareness, combat experience and severe economic strains, the Kenyan troops, having failed to consider the essential capabilities and characteristics of the Mujahideen in advance, have now subserviently submitted to the command of AMSIOM, demonstrating the apparent weakness and lack of determination of the entire country’s force. And as the Kenyan invasion ambivalently stumbles into its second phase, now under AMISOM flag, the Mujahideen have formulated new methods and a fresh approach to counter the invasion.
In a series of coordinated operations, the Mujahideen have successfully managed to disintegrate battle plans and disrupt supply routes of the Kenyan forces, inhibiting their ability to adapt and manoeuvre freely in Southern Somalia. Lacking precision and planning, the bumbling incompetence of the Kenyan troops in Somalia has been beneficial to the Mujahideen and helped them secure towns and villages behind enemy lines. Units of Mujahideen are also constantly on the trail of KDF troops deployed along the colonial border.
With Kenya now perilously sailing along a tremulous sea, lacking both the political purpose and the will of its soldiers, the Kenyan public is also gradually being sucked into the maelstrom of an endless war. The deteriorating insecurity in Kenyan cities is an embodiment of Kenya’s misguided policies that place foreign interests above its national interests and the security of Western nations above the security of its citizens, thereby wasting the lives of its men and its resources for no real gain.
The Kenyan public must be aware that the more Kenyan troops continue to persecute innocent Muslims of Somalia, the less secure Kenyan cities will be; and the more oppression the Muslims of Somalia feel, the more constricted Kenyan life will be. Such is the law of Retributution. Your security depends on our security. It is a long, protracted war and Kenyans must neither harbour a reason for optimism nor hope for triumph.
Press Office
Harakat Al-Shabaab Al Mujahideen
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New article from Abū Sa’d al ‘Āmilī: "Jihādī Media Has Abated, But It Does Not Die"

UPDATE 8/11/12 1:47 PM: Here is an English translation of the below Arabic article:

Alhamdulillah the Rabb of the mustadh’afin (the weak people) and He is the One Who honours and helps them, as well as humiliates and destroys the mushrikeen and the munafiqeen. I say salawatand salam to the Messenger for the whole worlds, the Prophet who was blessed and prepared to confront al-malhamah. I also say salam to his family, sahabahs and his followers until the end-times,ama ba’d:
The existence of i’lam (information media) and especially the jihadii’lam can never stop until the Judgment Day. The position of the media becomes very important as a broadcasting andmanhaj-raising tool in making the program of the da’i or jama’ahsuccessful.
Sometimes the callers of truth or jama’ah experience unedurable recession caused by internal and external factors, thus psychological readiness on the part of the callers or jama’ah is required to mend this problem and overcome the obstructors so as to remain firm in voicing out the truth until it can influence the hearts of the people.
Due to that, it is hoped that all forms of bad prejudices against every individual who rises up to unite in the field of i’lam can be minimized, and then try to remind them to improve (at-tashih) their work and understand the field of this job. We must believe that every one of our ansar have a good intention in the framework of helping His Dien and trying get himself positioned in the fortress from the many varieties of fortress of Islam, which includes the fortress of al-i’lam which now becomes an influential and most dangerous weapon in this critical phase throughout the history of conflict between us and our enemies.
The external factors for this recession are the blockades that strike the jihadi i’lam deeds which work to restrict and obstruct the moving space of the ikhwans. I am not overstating if the i’lam war is really happening. The enemies are using all methods and technologies that could endanger and injure us and that could distance the public from us, where today they are very intensely doing it, compared to the past.
The internet networks was invented by the enemy as a tool for sorcery, and then they realized that the internet became an important tool to change everything, so much so that with it, destruction takes place on Earth for the sake of their interests to confine freedom, rob the wealth and destroy the values of the nations especially the Muslim nation.
However, Allah is the All-Determiner with His Wills, He unleashes the hidden soldiers whom the enemy did not portend. These invisible soldiers right away seized and triggered those weapons and immediately shot right back at the necks of the enemies of Allah. The invisible soldiers changed the internet network to become a backfired weapon that terrifies the enemies of Allah, changing the activities of the war and killing off the goals proclaimed by their institutions which, despite looking strong in the eyes of the majority of mankind, but in truth are weak.
The internal factors for the recession of the works of the ansar are on the weakening of the conviction that should have been continually sustainable, the unreadiness to become the hidden soldiers and the doubts that they are not on the right fortress but only as if they on a temporal fortress of fantasy. Whereas, there cannot be any doubt at all that the arena of i’lam is a right fortress.
The majority of us also believe that, uniting in the arena of i’lam is only as a nafilatul amal (sunnah ibaadah) or only limited as a part-time job, a snappy activity, a meaningless routine or at most limiting oneself to following the postings by feeling stingy to pray do’a for the author, let alone to contribute useful commentaries to a topic as a broadening of the knowledge horizon and the development of a discussion.
As long as we do not have full confidence that we are the trueansar, we are the “garments” for our Mujahideen brothers and that this deed is a deed that is fardhu ain as opposed to amal nafilah,which we may or may not do as we like…, I say to those who are not convinced and where this understanding has not permeated into their souls, we will only become elements of the ansar that give rise to negative impacts, in fact we could even become the thorns in the arena of jihadi i’lam and we do not produce anything except mirages.
We are all leaders and we will all be asked accountability for our leaderships, it is time we prepare to face and receive the big challenge. Allah is always with us and He never wastes the reward of the best deeds.
I have emphasized what I am saying in the previous paragraph, i.e. the internet is not the only tool that we have in the arena of jihadii’lam, even though it is the most quick and effective means. There are means other than the internet, though traditional it is able to meet the needs and bear good results while waiting for the subsequent displacement of many of the obstacles. If indeed obstacles are very disturbing, then we could go back using the internet as a tool that is easily operated.
The ansar should also plunge into the arena of da’wah, occupying themselves with i’dad that is good, targeted and comprehensive. The situation today is getting complicated and chances are getting slimmer, whereas we need the extra strength and expansion of work. This is what requires us to invite all ansar and the Mujahideen to endeavour seriously, namely by crowding all the available fortresses for the expediency of our da’wah in the framework of purifying the manhaj for those souls who still want to be the victims of the Jewish-Crusader media and victims of the Crusader’s education. We get down to save and lift them out from the quagmire and then galvanize them so as to become the forces of al-haq and battalion of al-iman who would immediately speed toward the arena of jihad and martyrdom.
Now in front of us clearly lies the field of i’dad, the arena of tarbiyahand the construction of infrastructure that have many branches of specialization. Imbibe all the branches of knowledge as maximal as possible and be the experts in every art of science and field. However, if the ability of the enemy cannot be outmatched, then indeed Allah is Most High, He is able to open up for us the other abilities, thus we can weaken the enemies who hamper in front of our faces. This Earth of Allah is spacious, the arena of righteous deeds also unfolds extensively and numerously, let’s not narrow ourselves over what Allah has made spacious. Because on every good deed and seriousness, the sincerity of intention for AllahTa’ala is required, so it will not vanish but its rewards will remain perfect with Allah and Allah will make this deed as a goodness that is beneficial for mankind.
Walk upon the barakah (blessings) of Allah, do not despair and be sad because Allah Ta’ala never forgets, and He Knows all things unseen, nothing escapes His supervision. He is the One Who is capable of crushing the mouths of our enemies, and every one who takes advantage of this mimbars will undoubtedly strengthen and add to the ansar and supporters which causes the enemies to lose.
It is a part of the sunatullah, sometimes we recede and stumble, but we will never be destroyed and we never ever die. Victory andtamkin (state of being well-established – ed.) must be traversed with trials and and tsabat (consistency).
Salawat and salam from Allah and His barakah be upon our leader Muhammad, his family and the entire sahabahs.
The end of our call is by saying al-hamdulillaahirabbil ‘aalamiin.

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Author: As-Sheikh Abu Sa’ad Al-Amily may Allah forgive him
Jumadil Ula 1433 Hijriyah

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الحمد لله رب المستضعفين ومعزهم وناصرهم ومذل المشركين والمنافقين وهازمهم ، وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين، نبي الملحمة والمرحمة وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم إلى يوم الدين، ثم أما بعد

فالحديث عن الإعلام عامة والإعلام الجهادي خاصة لا يمكن أن يتوقف حتى تقوم الساعة، كونه يُعتبر من أهم وسائل التبليغ والتأثير في المحيط الذي يتحرك فيه الداعية أو الجماعة قصد تبليغ منهجها ونشره.

وقد تمر فترات على الداعية أو الجماعة التي ينتمي إليها يكون فيها مردود الدعوة ضعيفاً ، لأسباب ذاتية أو داخلية وأخرى خارجية، مما يستدعي إعلان حالة استنفار داخل نفسية هذا الداعية أو كيان هذه الجماعة لمحاولة تدارك الأمر وتجاوز هذه العقبات لتستمر الدعوة قوية ونافذة في قلوب الخلق.

لا ينبغي أن نسيء الظن فيمن ينهض لإعلان هذا الاستنفار وتنبيه من معه من الإخوة للبدء في عملية التصحيح والتدارك هذه، فنحن ينبغي أن يكون اعتقادنا بأن كل أنصاري لديه نية طيبة لنصرة دينه والوقوف على ثغر من ثغور الإسلام المتعددة ومنها الثغر الإعلامي الذي صار من أمضى الأسلحة وأخطرها في هذه المرحلة الحرجة من عمر الصراع الدائر بيننا وبين أعدائنا.

هناك عوامل خارجية تساهم في تثبيط الإخوة وخلق نوع من الفتور لديهم،