NOTE: Below, Wilāyah Dagestan explains that they are no longer affiliated with the website domain for Jamā’at Sharī’at since they lost control over it. They state they do not claim responsibility for any of its content going forward.

Командование Вооруженных Сил Вилаята Дагестан ИК официально уведомляет, что в связи с утерей контроля над доменом сайта «Джамаат Шариат» (jamaatshariat.com) статус данного ресурса как сайта Вилаята Дагестан аннулирован.

Руководство и муджахиды Дагестана больше не несут никакой ответственности, как за этот сайт, так и за его публикации, и не имеют к нему никакого отношения.

Официальным ресурсом Вилаята Дагестан является сайт «Вилаят Дагестан» (www.vdagestan.info).

Командование ВС Вилаята Дагестан Имарата Кавказ

_____

Source: http://vdagestan.info/?p=826

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

Хвала Аллаху -Господу миров Мир и благословение  посланнику Аллаха Мухаммаду, его семье  и сподвижникам. Кого направил Аллах, того никто не собьет, а кого Аллах  сбивает с пути, того никому не направить. Свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, у Которого нет сотоварища. И свидетельствую, что Мухаммад – раб Аллаха и Его посланник. А затем:

Жизнь Усамы бен Ладена окутана тайной – он никогда не рекламировал ни себя, ни свои деяния. Однако, познавая факты его биографии, – понимаешь, в нём: правдивом и однозначном, сильном и богобоязненном, оставившем все блага этой дуньи, откликнувшись на призыв своего Господа: «Пусть сражаются на пути Аллаха те, которые покупают (или продают) мирскую жизнь за Последнюю жизнь» (4:74), – пример для мусульман.

В прессу лишь время от времени просачивались отрывочные сведения. Западные визитеры, которым посчастливилось быть принятыми бен Ладеном в его резиденциях в Судане и Афганистане, отмечают обескураживающе благородную манеру держаться во время беседы и искренее, без тени фальши гостеприимство. Говорил он, как правило, тихо, почти шепотом. Однако его подчиненные всегда повиновались ему беспрекословно.

Происходит Усама бен Мухаммед бен Авад бен Ладен (так звучит его полное имя) из семьи йеменских крестьян, перебравшихся некогда в Саудовскую Аравию, где в годы нефтяного бума они разбогатели на строительстве зданий и дорог.

По сведениям саудовских СМИ, Усама был 17-м из 52 детей ныне покойного Мухаммеда бен Ладена, создавшего в 1931 году компанию «Сауди бен Ладен груп», которая росла по мере того, как развивалось само королевство. Разбогатев, семья Усамы достигла столь высокого положения при монаршем дворе, что именно ей был доверен ремонт священных мечетей в Мекке и Медине.

В настоящее время «Сауди бен Ладен груп» имеет многочисленные филиалы и дочерние фирмы (более 60) в США, Азии и Европе, занимается нефтяными и химическими проектами, телекоммуникациями и спутниковой связью. Что любопытно: в ее деятельность вовлечены вполне законопослушные американские бизнесмены и налогоплательщики. Таким образом, их благосостояние косвенно зависит от бен Ладена.

Поэтому неудивительно, что это семейство является одним из наиболее богатых и приближенных к королевскому двору. Оно располагает капиталом в более чем 5 млрд. долл., из которых почти 300 млн. – доля Усамы. Он к тому же получает проценты со строительных подрядов своей семьи.

Усаме также принадлежат суданская строительная компания «Аль-Хиджра», контрольный пакет акций исламского банка «Аш-Шамаль». Плюс к этому он владеет инвестиционным концерном «Таба», а через подставных лиц контролирует ряд торговых фирм в Кении и целую “империю” в Йемене, в которую входят приборостроительные компании, издательства, фабрики по производству керамики.

Родился будущий террорист 28 июля 1957 года в расположенном на берегу Красного моря городе Джидда, что напротив Мекки. Его детство прошло на родине ислама – в Хиджазе. Подростком Усама отличался истовой набожностью.

В возрасте 16 лет Усама  примкнул к одной из действовавших  в Саудовской Аравии исламских джамаатов. Возможно, это произошло под влиянием матери, которая была ревностно верующей мусульманкой. Впоследствии молодой бен Ладен некоторое время служил в шариатской полиции королевства, которая осуществляла надзор за соблюдением гражданами страны предписаний Корана.

Окончательно мировоззрение сформировалось в университете имени короля Абдель Азиза в Джидде, где он познакомился со знаменитым шейхом АбдуЛлахом Аззамом (рахимуЛлах), ставшим впоследствии его духовным наставником.

Однако в конце 1989 года шейх-муджахид АбдуЛлах Аззам стал шахидом (иншаЛлах). В его машину была подложена взрывчатка, которая послужила причиной смерти шейха и двух его сыновей.

Едва получив диплом выпускника факультета экономики и  менеджмента и не успев толком подключиться к семейному бизнесу, Усама отправился на войну в Афганистан. Уже в январе 1980 года он оказался в пакистанском городе Пешаваре во главе примерно 2 тысяч арабских муджахидов.

С самого начала своего пребывания в Пакистане и затем в Афганистане Усама, которому тогда был всего 21 год, проявил себя не только как способный организатор, но и как незаурядный предприниматель. На войну он отправился, прихватив с собой принадлежавшую ему строительную технику. На начальном этапе повстанческой деятельности он занимался в основном прокладкой подземных тоннелей под афгано-пакистанской границей, по которым в Афганистан попадали муджахиды и оружие.

Разобравшись в обстановке, бен Ладен вскоре вернулся домой и занялся призывом к джихаду, формируя отряды добровольцев, желающих переселиться на Пути Аллаха в Афганистан. Их обучали в построенных им военно-тренировочных лагерях “Масадат” и “Аль-Ансар” на юге Судана, в Пешаваре и Афганистане, экипировали и отправляли на войну.

Афганская эпопея завершилась для Усамы бен Ладена участием в осаде Джелалабада в 1989 году – одной из решающих битв, предопределивших уход советских войск из Афганистана. Вернувшись в Саудовскую Аравию, он занялся бизнесом, п реуспел в нем и даже стал владельцем ряда крупных торговых фирм в арабских странах, Германии и Великобритании.

Однако уже в 1991 году шейх Усама впал в немилость правящей династии, открыто критикуя королевскую семью за процветавшую в стране коррупцию и отход от истинных норм Ислама и выразив протест размещению на саудовской земле сил антииракской коалиции, готовившихся к операции “Буря в пустыне”. Сложившаяся ситуация послужила причиной хиджры Усамы в Судан.

По воле Аллаха именно в 1989 году, то есть в год вывода советских войск из Афганистана, в этой стране произошел военный переворот. К власти пришел генерал аль-Башир, пользовавшийся поддержкой и покровительством членов Национального исламского фронта (НИФ). Усама же поддерживал постоянные контакты с лидером этого движения Хасаном Тураби. К моменту своего приезда в Судан Усама уже имел огромный авторитет среди мусульман этой страны.

Там он занялся разведением подсолнухов, семечки которых экспортировал в Италию. Затем построил кожевенный завод, продукция которого также отправлялась на Апеннины. Чуть позже взялся за строительство 800-километрового шоссе, которое соединило суданскую столицу с расположенным на берегу Красного моря городом Порт-Судан.

При этом он не отказался от деятельности, направленной на свержение продажного саудовского режима и поддержку очагов джихада во всех уголках планеты.

Шейх Усама никогда  не претендовал на роль лидера. По его словам, он лишь должен «подготовить приход лидера всемирной исламской общины путем объединения наиболее радикальных сил».

Значительную часть денег, вырученных от собственного и семейного бизнеса, бен Ладен вложил в строительство на территории Судана трех лагерей по подготовке муджахидов. Постепенно вокруг него сгруппировались несколько сот ветеранов афганского джихада из Алжира, Туниса, Египта, Сирии, Саудовской Аравии, Палестины, Эфиопии, Эритреи, Уганды, Сомали, Филиппин, Боснии, Чечни. Эти люди вошли в созданную Усамой еще в 1989 году организацию “Аль-Каида” (от араб. – база, каркас).

Первоначально власти Судана предоставили бен Ладену гражданство и оказали ему горячий прием, но в мае 1996 года потребовали от него прекращения исламской деятельности на своей территории, что произошло под мощным нажимом американцев, которые развернули в ООН широкую кампанию по обвинению Хартума в поддержке «международного терроризма».

Однако демарш суданских властей не сказался на деловой активности бен Ладена. К тому времени он уже вложил около 250 млн. долл. в 20 различных проектов в этой стране. Кроме того, в конце 90-х годов лидеры Судана активно содействовали осуществлению его программы по призыву и военной подготовке нового поколения муджахидов. Под видом исламских школ, больниц и мечетей в стране продолжают действовать тренировочные лагеря, финансируемые Усамой.

В июне 1996 года он покинул  свою ферму и с четырьмя сотнями  муджахидов вновь оказался в Пешаваре, а затем и в Афганистане, где присоединился к молодому движению талибов. На этот раз его сопровождали подросшие сыновья – 17-летний Омар и 15-летний Саад.

На первых порах бен Ладен осел в Джелалабаде, затем он перебрался на юг страны, в одну из горных деревень к востоку от Кандагара. Здесь, в скальных пещерах, Усама и создал свой штаб в мазанке, оснащенной всеми ультрасовременными средствами коммуникации – факсами, сотовыми телефонами и компьютерами.

Одновременно с созданием штаба бен Ладен приступил к строительству лагеря подготовки муджахидов в афганской провинции Нангархар. Затем начал приглядываться к знаменитым укрепрайонам «Аль-Бадр-1» и «Аль-Бадр-2» в районе города Хост, в 150 километрах к югу от Кабула. Здесь еще во время войны с советским контингентом Усама создал целый комплекс военных баз и тренировочных лагерей, оснащенный разветвленной сетью подземных тоннелей и бункеров. Название комплекса – “Завакили аль-Бадр”. В период боевых действий против советских войск там готовили специалистов по минно-взрывному делу, разведке и связи, а также командирские кадры и призывающих.

В 1996 году Усама бен Ладен оказал талибам активную финансовую поддержку, что помогло им овладеть большей частью Афганистана за относительно короткий период. Только в сентябре, незадолго до знаменитого наступления на Кабул, он пожертвовал движению 3 млн. долл. Большая часть этой суммы была использована не на приобретение оружия, а для подкупа некоторых чиновников в правительстве Раббани и командиров правительственных войск, руководивших обороной города. Одновременно бен Ладен установил связи с вождями ряда крупных пуштунских племен юга и юго-востока Афганистана, а также с непримиримым крылом Объединенной таджикской оппозиции.

Впрочем, в тот период его интересы простирались уже далеко за пределы Афганистана. Продолжая укреплять свои позиции в этой стране, бен Ладен приступил к активной деятельности на международной арене. В июне 1996 года итальянская газета «Корьера делла Сера» со ссылкой на египетские источники сообщила о «проведении в Тегеране под патронажем иранского разведывательного управления конференции исламских террористических организаций». Среди участников конференции газета особо выделила бен Ладена.

Американские эксперты в частности отмечают, что благодаря необычайно высокому престижу Усама имел возможность собирать огромные суммы денег у исламских предпринимателей для финансирования деятельности своих постоянных и временных союзников по всему миру. Эти деньги он проводил либо через собственные, либо через связанные с ним компании в Европе, Америке и на Ближнем Востоке. И уже через них переводит всевозможным исламским «благотворительным» организациям.

Имеются данные о финансировании им египетской организации «Братья-мусульмане», исламских экстремистов в Йемене, террористических группировок в Алжире, боснийских мусульман, международной организации «Аль-Джихад интернэшнл», чеченскому сопротивлению.

Американский госдепартамент уже давно включил бен Ладена в десятку наиболее опасных разыскиваемых «преступников». За информацию, способную помочь в его задержании, правительство США предложило 5 млн. долл.

Усама бен Ладен пользовался абсолютным покровительством амиров «Талибана». В 1998 году правящая саудовская династия, по его собственным словам, предложила ему отобранное ранее гражданство, право беспрепятственно вернуться на родину и 500 млн. долл. в обмен на согласие прекратить поддержку джихада. Однако шейх Усама от этого отказался.

Вот, что говорили правдивые исламские ученые об Усаме:

Ибн Джибрин.

Вопрос:

Разъясните положение  Усамы бен Ладена.

Ответ:

«Усама… Был из жителей  этой страны. Из сыновей Мухаммада  бен Ладена. И они богаты и из больших застройщиков. Потом он решил делать Джихад, и направился в Афганистан 20 лет назад или больше. И случилось с помощью его польза, и поддерживали его те, кто его знал.

И знали его Джихад, и его старания, и хвалили его  как в конкретных кругах, так и в общем., и не критиковали его ни в чём во время первой войны.

Потом когда случилась  «Фитна Халиджа», которая случилась  в 11 году и то, что наша страна (Саудия) и Кувейт попросили Америку (о  помощи) и он (Усама) порицал это, и пришел он к тому, что это куфр, и сказал (правителям), что из-за этого они стали неверными и похожее на эти слова». (Тогда некоторые проправительственные учёные выразили несогласие шейху Усаме, поскольку в этом случае они попали бы под определение «карманных улама» отступивших от веры правителей)

Вопрос:

Является ли Усама Бин Ладен сеющим нечестие на земле, как сказал о нем шейх Ибн Баз?

Ответ:

«Шейх Ибн Баз не говорил этого, а это всего  лишь говорится от него. И Шейх Ибн  Баз не говорил этих слов, и не скажет такого муслим! И Усама – мужчина Джихада на пути Аллаха, был таким раньше, и было у него усердие в Афганистане, и направил его Аллах, и помог ему, и помог (Умме) через него, и не прекратит он стоять на Джихаде, а что касается того, что он вынес такфир (Саудии), то это из  его иджтихада, когда он вынес такфир некоторым странам, в которых увидел некоторые вещи.

И не говорится о  нем, что из-за этого он стал из сеющих нечестие на  земле, и тому подобное!»

Шейх Мухаммад Ибн Абдель Максуд.

(Самый знающий  из алимов Мисра, прозванный другими учёными «султаном уляма Мисра». У него учились шейхи Мухаммад Хассан, Махмуд Мисри, аль-Ашбаль, и многие другие уляма Мисра, и его авторитет среди учёных Египта огромен).

 «И на тебе  – не прекращать дуа за твоих  братьев мусульман, и быть ясным на истине! Один молодой болван увидел меня идущим по улице, и говорит мне: «Эй, Усама».  Да, О Аллах! Да, клянусь Аллахом, я люблю Усаму, и считаю его союзником, и я убежден – что Усама из муджахидов на пути Аллаха, о которых нам говорил Правдивейший из правдивых, да благословит его Аллах и приветствует, и этот хадис передается у Муслима: «Не исчезнет эта религия, и будет сражаться за нее группа из мусульман, пока не придёт Час», или в другом варианте: «Пока не придет повеление Аллаха», и под Часом здесь подразумевается выход Даджаля, как это передается в другом хадисе: «Не прекратится этот Джихад, пока не убьет последний из них Даджаля»

Проанализируй внимательно  путь Усамы Бин Ладена, и эти  слова, и этот яд, которым забрасывают  его враги Ислама, и распространяют их альманиты (светские либералы, враги Ислама), умаля и предатели..»

Шейх Абу Мухаммад аль-Макдиси.

«Шейх Усама  бин Ладен – имам муджахидов  этой эпохи. Никто не будет  оспаривать этого, кроме неверующего,  раздраженного его заслугами  в деле поддержки религии Аллаха, кроме лицемера, у которого есть личный интерес в службе тиранам, кроме невежественного труса, которые не понимает своей религии и места джихада в этой религии, кроме завистника, который завидует шейхам за их достоинство и возвышенность, которую даровал им Аллах за защиту религии” (Аль-Аср,1423; Аль Джихад онлайн).

Шейх Али Аль Худейр.

«Шейх Усама Бин  Ладен – да сохранит его и поможет  ему Аллах – один из Людей Джихада  и Знания. Он из Ахль-уль-Сунна уаль Джамаа; и мы рассматриваем его  – ИншаАллах – среди Победоносной Группы (Таифатуль Мансура); и мы не превозносим никого перед Аллахом. Мы ничего не знаем о нем, кроме совершенных качеств.

Он потратил свою жизнь  на Джихад, и продал этот мир ради Аллаха и Его Посланника – и  мы просим, чтобы Аллах дал ему прекрасный результат (то есть смерть мученика). И восхищение им распространилось широко среди общих народных масс и Людей Справедливости; и как говорится в хадисе: “Вы – свидетели Аллаха на земле.” И наш шейх, Хамуд Ибн Укла Аш-Шуайби, да смилуется над ним Аллах,

имел обыкновение  восхищаться им с огромным восхищением, и он имел обыкновение хвалить  его, защищать его, и молиться за него».

Шейх  Хамуд Ибн Укла Аш-Шуайби.

«Действительно он – один из людей, через которых Аллах  дал достоинство, честь, и уважение к Исламу в эту эру – и он – как то, что стоит костью в горле у врагов этой религии!»

Шейх  АбдуЛлах Аззам (РахимахуЛлах).

«…..Такие как он не смотрят на эту дунью, эти люди едят чтобы жить, но не живут чтобы  есть, и я прошу Аллаха хранить  нашего брата Абу Абдуллаха, Усаму бин Ладина. Я никогда не видел человека подобного ему, он живет в своем доме, подобно тому кто находится в состоянии бедности. Раньше, когда я останавливался во время хаджа и умры в его доме в Джидде у него небыло ни одного стола и стула, на весь дом! Обстановка в доме любого рабочего из Иордании или Египта лучше чем в доме Усамы. Несмотря на это, если вы спросите у него один миллион риалов для муджахидов он в течении секунды подпишет чек.

Некоторые из членов его семьи услышав, что он дает по восемь миллионов риалов в один раз на помощь нуждающимся, пришли к Усаме попросив его дать им миллион риалов на то, чтобы обзавестись более фешенебельным домом, на что он ответил: ”Клянусь Аллахом, я не дам вам и одного риала в то время как вы живете с комфортом люди умирают с голоду и не могут найти даже палатку”

Если вы будете находится  рядом с ним, то вам покажется, что он слуга слуг, при этом его  манеры мужественны. Прошу Аллаха, чтоб он держал его таким как он есть. Я просил Сайяфа, чтоб он берег его от битв и препятствовал ему, но Усама всегда был в гуще битвы, несмотря на то, что у него были некоторые проблемы со здоровьем. Поверьте мне, когда я говорю вам, этот человек не дает мне утруждатся, чтоб взять даже телефон! Это манеры человечности и скромности.. Прошу Аллаха хранить его и дать то, что он желает.”

(”Фи зилал сура  Ат-Тауба”,стр.301)

Шейх Абдуллах ар-Рушуд (рахимуЛлах) в обращении к шейху Усаме бин Ладену (ХафизахуЛлах):

«Поздравляю тебя с постом имама, на которую тебя назначил Аллах. Да укрепит тебя Аллах на пути и усладит твои очи победой Ислама и мусульман. Да вознаградит Аллах тебя от нашего имени и от имени всех мусульман за ту программу достоинства, которую ты представил умме и за правила, которые ты установил в эту эпоху для достижения Единобожия и поклонения только Аллаху. И из твоего примера мы поняли хадис Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует): “Знай, что если все люди соберутся чтобы дать тебе благо, то они не дадут тебе больше, чем предопределил Аллах. И знай, что если все люди соберутся, чтобы причинить тебе вред, то они не навредят тебе больше, чем тебе предопределил Аллах”. И ты продемонстрировал нам, что один искренний человек из этой уммы способен, с помощью Аллаха, сражаться со всем миром, неверными и лицемерами. Если умма сплотит ряды и мобилизует свою молодежь, то какая же будет тогда великая победа и поддержка от Аллаха. Но люди не знают этого. Да благословит Аллах твое положение и даст тебе победу и поддержку и обрадует тебя поражением предводителей неверия и лицемерия» (Маджалят Саут аль Джихад’, четвертый выпуск, Рамадан 1424, стр. 19 и 20)

Шейх  Насыр аль-Фахд.

«Я поддерживаю героя Муджахедов, Усаму бин Ладена, да сохранит его Аллах, и предоставит  ему победу, и я говорю это, гневя  тагут, и я считаю его из героев Ислама, а что касается тех, кто говорит о нем (в плохой манере), и говорит: “Посмотрите, что случилось с уммой из-за него”, то ведь это Путь Джихада, который заполнен трупами, кровью, тяжелым трудом, слезами и потом, и по этой причине его достоинства были великими, и его результат похвальным.

И то, что говорится  относительно Шейха Ибн Ладена сейчас, было сказано о Шейхе Мухаммаде  ибн ‘Абдил Ваххабе, да смилостивится  над ним Аллах. Поскольку Шейх использовал Джихад, чтобы распространить Тавхид, и иностранные державы в те дни усердствовали против этого и разрушили это, много ученых говорили (зло) о нем и (утверждали), что он был причиной в ее разрушении. Так что вот – история, повторяющая себя.

Талибан был разрушен в той же самой манере, как первое государство разрушилось, и Афганистан был захвачен в той же самой манере, как вторгались на Аравийский полуостров. И Мусульмане в Афганистане были убиты в той же самой манере, что Мусульмане были убиты на Аравийском полуострове.

И города и деревни были разрушены в Афганистане в такой же манере, как ад-Дар’ииях и другие были разрушены на Аравийском полуострове.

И Мусульмане были взяты  в плен, заключены в Гуантанамо, как Мусульмане с полуострова  были увезены в Египет и Стамбул, и Мулла Омар и Ибн Ладен скрывались в горах Афганистана, также как и Имам Турки ибн ‘Абдиллах – дедушка короля Абдул Азиза – скрывался в пещерах, к югу от Рияда; которые все еще известные по сегодня как Пещера Турки. И потом он был убит и затем распят в течение трех дней, потом его труп был брошен в море, да пощадит его Аллах. А затем Османское государство, и государство Паши в Египте и всех тех, кто боролся с призывом Шейха Мухаммада ибн ‘Абдил Ваххаба были разрушены и стали историей после того, как их (существования) в действительности, а призыв Шейха Мухаммада остался и распространился, и это государство осталось, из-за благословений этого призыва – хоть это государство (позже) отрицает его – и аналогично было со всеми большими призывами к реформе. И из них, этот призыв Шейха Ибн Ладена, да сохранит его Аллах, он останется, а все те, кто боролся с ним, исчезнут в соответствии с разрешением и силой Аллаха».

Итак, с тех пор активность шейха  Усамы была сосредоточена в основном на сплочении базирующихся в Афганистане  и Вазиристане муджахидов из самых разных стран – «всемирного исламского фронта» – победоносной группы, о которой посланник Аллаха сказал:  «Эта религия останется утвержденной, пока есть группа из мусульман, сражающаяся за нее, и так вплоть до наступления Часа». (Муслим 3/1524) 

Несмотря на испытания, которым по Милости Аллаха могла  явиться, сопровождающаяся противоречивыми  сведениями, шахада шейха Усамы. Правда это или нет, поистине, он в числе  преуспевших!

Как сказано о таких  в Къуране: «Те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха своим имуществом и своими душами, выше пред Аллахом. Они являются преуспевшими. Господь обрадует их вестью о Своей милости, Своем довольстве и Райских садах, в которых им уготовано вечное блаженство. Они пребудут в них вечно. Воистину, Аллах вознаграждает великой наградой». (9:20-22)

И он жив! Возможно, даже в большей мере, чем мы все. Ведь сказал Аллах Всевышний: «Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа, радуясь тому, что Аллах даровал им по Своей милости, и ликуя от того, что их последователи, которые еще не присоединились к ним, не познают страха и не будут опечалены». (3:169-170)

ДШ

_____

Source: http://jamaatshariat.com/ru/-mainmenu-29/14-facty/1558-2011-05-07-12-18-46.html

Хвала Аллаху! Мы воздаём Ему хвалу, просим Его о помощи и прощении и прибегаем к Аллаху от зла наших душ и наших дурных дел. Никому не сбить с пути тех, кого Аллах вывел на правильный путь, а тем, кого Он вводит в заблуждение, никто не укажет правильного пути.
Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Его посланник, и да благословляет Аллах его самого, членов его семьи, его сподвижников и тех, кто последовал за ними с чистыми сердцами, и да приветствует Он всех их многократно вплоть до самого Дня воскресения.
Хочется затронуть немаловажную тему для мусульман Дагестана, я не говорю о всех жителях республики, так же эта тема не коснулась всяких сектантов типа: суфиев, такфиритов, «крачковских», Мы поговорим о группе людей, которая с успехом набирает обороты в нашей республике. Так же мы заглянем в историю и увидим им подобных, возможно те, которых мы встретим в истории и современные персонажи не сошлись бы во многих вопросах не только в фикхе, но и в акьиде. Тем не менее цель у них общая, и управляют ими люди с общими интересами.
Я назвал их персонажами потому что они играют роль, в нашем случае, они играют роль умеренных саляфитов, с виду лозунг хорош, ведь мусульманин должен быть умеренным т.е. не должен быть чрезмерным. Но когда ту самую меру устанавливают люди, которые захватили наши земли и уничтожают мусульман, то этот лозунг сразу же теряет свою красоту и притягательность.
Я говорю о тех, кто помогает оккупантам против тех, кто не согласен с оккупацией наших земель и эта несогласность проявляется не только в крутых словах за чашкой чая (на них и внимания не обратят). Они помогают оккупантам против тех, кто уже понял, что никакие столы переговоров не прогонят захватчика и не установят закон Аллаха на этой земле. Прогонит их Аллах посредством джихада, история показывала нам подобное. А столы переговоров могут дать только положение как в секторе газа. То, что они и двинуться без разрешения «Израиля» не могут известно всем.
А так же не лишним будет упомянуть слова Имама Шамиля: «Родную землю, захваченную врагом, не вернуть мирным путем, за нее надо бороться».
В нашем обществе они появились не так давно, с того момента, как правительство поняло что суфизм не интересует молодежь. Молодежь прислушивалась к лицам которые вне (тагутского) закона, и тут решили использовать людей, которые будут внедрять политически выгодные им идеи, но другими методами и будут называть это другими именами. Пришли они в наше общество с красивыми бородами, в арабских халатах, у некоторых были даже арабские платки на голове, с виду все красиво, ведь некоторая молодежь лучше воспримет информацию от человека, который соблюдает сунну, в разговоре перескакивает на арабскую речь затем переводит это на русский, одет не в костюм с галстуком, а в одежду арабов, в некоторых вопросах ссылается не на своего дедушку, как делают суфии, а на ученного человека, и даже критикует суфиев! Все эти факторы подкрепляя друг друга произведут впечатление на невежественного человека, даже если они будут говорить откровенную чушь.
Но те, чьи сердца ведет Аллах по прямому пути сорвут маски с этих клоунов, разоблачат их козни и козни их хозяев. О те, чьи сердца уклонились в сторону, вас ожидает та же участь что и тех, кто был до вас имея  такие же цели.
Для тех кто знает историю не будет секретом то, что враги на протяжении многих лет пользовались так называемыми мусульманскими учеными, например «муфтий» Таджудин Мустафин и другие «ученые» были засланы с Крыма и Казани для разоблачений «неправильного» манхаджа Имама Шамиля и разъяснения людям «правильного» манхаджа, но их идеи провалились и царские власти были вынуждены вернуть их обратно.
Прошло время, и когда оккупанты окончательно решили покорить народы Кавказа, они организовали съезд мусульман Дагестана. Съезд состоялся 20 ноября 1923 года, решили что советская власть поступает правильно, разделяя религию от земной власти. А так же рекомендую прочесть следующее письмо и понять что история повторяется, лишь названия меняются.
«Съезд духовенства и шейхов горного Дагестана в числе 76 человек приветствует тебя, Вождь великой армии трудящихся, освобождающей весь мир от цепей рабства и позора. Мы верим победе твоей армии, мы верим, что мусульманство с помощью твоей армии освободится от насилия. Мы вместе с нашей беднотой ждём твоего выздоровления, мы будем помогать твоей армии. Выбранный съездом председатель шейх Кахибский».
Комментировать не стоит.
Когда сопротивление удалось погасить, эти «алимы» стали ненужны их хозяину, кого-то отправили на заслуженный «курорт» в Сибирь, кого-то просто расстреляли.
И сейчас мы видим «комиссию по адаптации боевиков к мирной жизни» я предпочитаю ее называть «комиссия по отвращению муджахидов от джихада», в нее входят люди разных профессий, есть и те которые называют себя алимами, они распространяют «правильный саляфитский» манхадж  среди людей,  и все это тогда, когда оккупанты поняли что физическим путем ситуацию не изменить, на джихад выходит все больше мусульман.
Все больше правительственных фатв мы слышим от представителей «правильного» манхаджа, не говорю об этих умниках которые отучились несколько лет и распространяют различного рода ересь, я говорю об их учителях, которых называют большими учеными, которых рекламируют на различных арабских каналах, в тот момент как тем кто знает не меньше их, но не говорит в угоду правителю, даже не подпускают к радио эфиру. Обычно такие сидят в тюрьмах, либо их просто убивают.
Представители «правильного» манхаджа забыли, как Чечня была засыпана фатвами о джихаде, забыли они то время, как Афганистан был засыпан фатвами, но спустя некоторое время все изменилось, муджахиды названы хавариджами, джихад назван фитной, кафиры и муртады названы правителями…
Мы не видим изменений кроме как между правителями арабских стран и правителями оккупантов, они заключили различные торговые договора, обогащают друг друга нашим имуществом и это причины по которым джихад перестал быть им? Это предательство уммы!
Хвала Аллаху остались ученыемуслисы, которые непреклонны перед кафирами и разъясняют истину не боясь их!
Что касается этой “комиссии по адаптации” представителей которой – гордо называют «ахлю сунна», а точнее Ассоциация алимов Ахлю-с-Сунна в Дагестане (АААС). С того момента как я услышал о ней, мне сразу стало ясно, что они из себя представляют. Сразу в голову пришли эпизоды из книг по истории, пришли в голову те имена, которые я вписал сюда немного выше. История повторяется, мы должны учиться на ошибках, если мы не будем учиться на ошибках тех, кто был до нас, то нам придется вкушать беды от собственных ошибок.
Эти люди, которые называют себя алимами, ведут идеологическую борьбу с исламом, они защищают оккупантов, призывают чтить их законы.
Тем, кого Аллах облагодельствовал правильным путем, поймут ложность их призыва, поймут что их заявления о том что муджахидов заставили выйти на джихад, что не будь этого беспредела власти они не взяли бы в руки оружие. Если все представить в таком свете, то на самом деле муджахиды вызовут чувство жалости у человека и не более. Но на самом деле это все не так! На Кавказе идет борьба против оккупации, а не против беспредела оккупантов, эти люди пытаются поставить все так, как будто остановив беспредел можно будет жить мирно с теми, кто нас оккупировал. Для неразумеющих, которые еще не поняли за что идет борьба, мы говорим: идет борьба за закон Аллаха, за освобождение исламских земель, джихад не прекратится если мусульманам просто разрешат носить бороду и посещать мечети. Нам нужно полное освобождение исламских земель, а не разрешение ходить в мечеть, нам нужны законы Аллаха, а не разрешение оккупантов на ношение бороды! Неужели Кавказ покорен навсегда? Неужели вы добровольно сдаетесь в рабство? Да наставит нас всех Аллах на правильный путь!
Да укрепит Аллах муджахидов всего мира!
Абу Убейда Дагьистани

Имарат Кавказ, Дагестанский фронт

Для ДШ

NOTE: Jamā’at Sharī’at, is the largest jihādī group in the Russian republic of Dagestan, North Caucasus. Jamā’at Sharī’at was established during the Second Chechen War. They were in favor of Dagestan’s independence as an Islamic state and are currently under the umbrella of the Caucasus Emirate, which is led by Dokku Umarov. The below statement is unedited in its original Russian version.

English:

Front yard of the brothel “White Nights”, destroyed
by the Mujahideen of the Khasavyurt Jamaat on January 14, 2011.
We wish to announce that the destruction of the entertainment brothel “White Nights” a few days ago (on January 14, see here), as well as yesterday’s destruction of the supermarket “Caravan”(see here) are special military actions of the Khasavyurt Jamaat of the Dagestani Front.
The owners of the supermarket “Caravan” were repeatedly warned, but they were arrogant and voiced daring statements. [But] As you can see, a tank was not requested to solve the problem.
We want to warn the residents of Khasavyurt, the owners and customers of such despicable places: Keep in mind that any place where corruption is spread, such as alcohol and prostitutes, are our legitimate targets. Their destruction is only a question of time and sooner or later, they [the owners and customers of such places] will taste the punishment, first in this world, then in the hereafter, Insha’Allah.
We also remind you that working in such establishments is Haram and dangerous for your life so think seven times before going to work in such haunts of vice, it’s worth it. And our advice to you is: Do not sell your soul for a kopeck (a penny).
One Hadith (1) states: «Wine is the source of all evils and sins. Whoever drinks it loses reason. He respects no one, even his relatives and he doesn’t refrain from commiting evil openly. The spirit of faith and piety leaves the drinker, and only the impure and mischievous spirit, which is far from the Divine Blessing, lives in him. Allah, His angels, His prophets and true believers cursed such a man, and his prayers will not be accepted for forty days. On the Day of Judgement, his face will turn black, his tongue dangling on his chest, flowing with saliva…».

The stock of alcohol of the “establishment”.
We declare with full responsibility that this work will continue and that we are guided by the Qur’an and the Sunnah, not by the order any of the people (2) – your competitors and companions in the fire of Hell.
We ask the brothers to not succumb to the rumors that our detractors are spreading – that we allegedly take money from the enemies of Allah (3) – in exchange for their security. Allah does not offer them security and we can not afford them this [security], for any money.
Allahu Akbar!
Khasavyurt Jamaat, Wilayah Dagestan, Caucasus Emirate
Translation from Jamaat Shariat by the Kavkaz-Jihad blog.
_____ 

1. Didn’t found the exact reference unfortunatly but apparently it has been narrated by Imam Ja’far as-Sadiq, but there is another similar Hadith narrated by Ibn al-Jawzy : «Do not sit with the drunkard, visit their sick or attend their funerals. On the Day of Judgement the drunkard will be brought with a black face, and his tongue dangling on his chest, flowing with saliva. Whoever sees him knowing that he is a drunkard will disgust him.» The 40 days are also mentionned in others hadiths as well. The face turned black is also mentionned in a hadith about musicians.
2. The Russian medias often spread the lie that the Mujahideen groups are ‘hired’ by criminal families, or politicians, in order to commit crimes against their competitors or rivals. In exchange, the Mujahideen allegedly recieve money for this ‘work’. However not a single proof supporting this tale has been ever found. Note that the financial ressources of the Mujahideen seems to be the favorite subject of the russian medias.

3. Kommerstant as well as other russian medias reported that the owners allegedly refused to pay a tax to the Mujahideen.

Russian:

Владельцам злачных мест и их покровителям: танк для разрешения проблемы не понадобился
20.01.11 11:50

Хотим сообщить, что уничтожение развлекательного борделя “Белые ночи” несколько дней назад, а так же вчерашнее уничтожение супермаркета “Караван” является специальной военной акцией хасавюртовского джамаата ДФ.

Владельцы супермаркета “Караван” были неоднократно предупреждены, но они возгордились и высказывали смелые заявления. Как видите, танк для разрешения проблемы не понадобился.

Мы хотим предупредить простых жителей Хасавюрта – владельцев и посетителей таких злачных мест – подумайте о том, что любое место, где распространяют мерзость – вроде спиртного и проституток – является нашей законной целью – уничтожение которых вопрос только времени и рано или поздно они вкусят свое наказание прежде всего в этом мире, потом на том свете, иншааЛлах.

Мы так же напоминаем вас, что работа в таких заведениях является харамом и опасным для жизни и прежде чем пойти работать в такие злачные места подумайте семь раз, стоит ли оно того. А наш вам совет – не продавайте свою душу за копейки.

Один из хадисов гласит: «Вино – источник грехов. Тот, кто выпил вина, теряет разум. Он никого не уважает. Даже своих родных и близких, легко совершает дурные поступки. Дух веры и благочестия покидает его, дух мерзости и порочности вселяется в него. Его проклинает бог, ангелы, пророки и правоверные. Сорок дней его молитвы не будут услышаны. В день Страшного суда лицо его будет чёрным, язык – свисать изо рта, слюна – течь на грудь….».

Мы со всей ответственностью заявляем что работа будет продолжена и что мы руководствуемся Кораном и Сунной, а не по заказу каких-либо из людей – ваших конкурентов и попутчиков в огонь Ада.

Мы просим братьев не поддаваться слухам, которые распространяют наши недоброжелатели, что якобы мы берем деньги от врагов Аллаха – взамен на безопасность. Аллах не предлагает им безопасность и мы не можем им такое позволить ни за какие деньги.

Аллаху Акбар!

Хасавюртовский джамаат, ВД, ИК

ДШ

English:

 

Praise be to Allah, the Lord of the worlds, peace and blessing be upon our Prophet Muhammad, his family, companions and all those who follow him until the Judgement Day, and then …

In the course of the special measures carried out by the Mujahideen in order to clarify the circumstances of the battle, it appeared that the location of the Mujahideen was known by some of the villagers, whom were known to be spies. These people, pushed by Satan, conspired to inform the disbelievers.

In mid-March 2009 (precisely on March 22), in a wooded area near the village of Kakashura, in the Temir Khan Shura (russian name: Buynaksk) district of W. Dagestan, 12 Mujahideen of the Kadar Jamaat became Martyrs (Shuhadah) Insha’Allah in a three-day battle.

As a result, an armada of infidels, consisting of more than 3 thousand soldiers (it’s not an exageration, videos documents of the deployment were featured on Russian TV) and dozens of armored vehicles, managed to surround the shelter of the Mujahideen. For their love of kufr, the miserable traitors received some pathetic pieces of worldly goods and praises from their masters among the infidels.
In the unequal battle, the Mujahideen gave a worthy rebuff to the infidels and fought well, as befits the Soldiers of Allah, killing about 30 atheists soldiers and hitting one of their helicopter. 12 soldiers of Allah heroically sacrificed their souls with smiles on their bright faces, for the elevation of the words of Allah in the land of their fathers (ancestors).
The pathetic snitches dragged a camcorder on the battlefield and started to film the bodies of the martyred brethren. In the meantime, they were swearing and kicking the lifeless bodies of brothers with their feet, they slapped them on the cheek and said: “Well done, good dog.”

It seemed that everything was over, and the traitors thought that everything would remain as it was.
But the Mujahideen were investigating all aspects of the case, and Allah has revealed a number of informants, including those who in 1999, took an active part against the Muslims, especially in the events occurring in the villages of Karamakhi and Chabanmakhi*.
So, at night the 15th of Muharram 1432 of the Hijrah of the Prophet (peace and blessings be upon him), i.e. on December 21, 2010, several of the Mujahideen of Kadar Combat Jamaat of the Central Sector of W. Dagestan killed two of these collaborators while they were celebrating on the occasion of the acquisition of new vehicles from the infidels, bought with the money earned with the blood of Muslims.
These were : Djigit* Asadulaev and his friend Ruslan Adilgereev, allegedly ‘hunters’.
Allah gave them a taste of that to which they aspired. The Mujahideen successfully returned to their base, in order to continue the elevation of the words of Allah in this world and the intimidation of the hypocrites and disbelievers.
Anybody who, by words and deeds, will help against Islam and the Muslims, should expect a similar fate.
Again, we give praise to Allah, who assists His soldiers.
Victory or Paradise! Allahu Akbar!
Kadar combat Jamaat
Central Sector of the Wilayah Dagestan, Caucasus Emirate
Translation from JamaatShariat by the Kavkaz-Jihad blog
_____
* A reference to the Dagestani villages bombed during the Summer 1999 by the russians because the Shari’a was implemented by their inhabitants. The bombing triggered a rescue operation led by Shamil Bassayev (ra), Khattab, (ra), etc… (The so-called ‘Dagestan Invasion’). It is known that some Dagestanis sided with the russians and formed some militia corps. in order to help the invaders. These events marked the beginning the 2nd Russo-Chechen war, or in others words, the 2nd Jihad of the 20th Century in the Caucasus.

 

* His name means literally ‘Rider’ or something like ‘knight’. In the past, in the  Caucasus a Djigit was a warrior (the word is associated with courage, honor,etc…)
. You can judge how, ironically, his name has nothing to do with what he did and what he was…
Russian:
Эхо Какашуры. Месть была неизбежна
24.12.10 00:30

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение Пророку Мухаммаду и его семье и всем тем, кто искренне последовал за ним до Судного Дня.

В середине марта 2009 года в лесном массиве близ села Какашура Буйнакского района вилайата Дагестан, в ходе трехдневного боя стали шахидами иншаАллах 12 муджахидов из Кадарского боевого джамаата.

В ходе специальных мероприятий проведенных муджахидами по выяснению обстоятельств наравного боя стало известо, что о местонахождении муджахидов Кадарского джамаата прознали некоторые из жителей села, известные своей стукаческой сущностью. Эти люди, подталкиваемые сатаной, сговорились сообщить об этом кафирам.

В результате, армаде кафиров в количестве более 3-х тысяч солдат и нескольких десятков бронетехники удалось окружить место дислокации муджахидов. А жалкие предатели получили за свою любовь к куфру жалкий кусочек из мирских благ, и похвальбу со стороны своих хозяев из числа кафиров.

В ходе неравного боя муджахиды дали достойный отпор кафирам и сражались так, как подобает воинам Аллаха, уничтожив около 30 солдат безбожников, подбили один вертолет, а 12 воинов Аллаха героически отдали свои души, с улыбками на светлых лицах, за возвышение слова Аллаха на земле своих отцов.

Жалкие стукачи приволокли на место боя видеокамеры и начали снимать на видео тела, ставших шахидами, братьев. При этом исходя бранью и пиная безжизненные тела братьев ногами, дабы похлопал их “иван” по щеке и сказал: “Молодец, хороший пес.”

Казалось этим все закончилось, и предатели думали что это все так им останется.
Но муджахиды уточняли все моменты данного случая, и по воле Аллаха выявились еще ряд стукачей, среди которых и те, кто в 1999 году принимали активное участие против мусульман, особенно в событиях произошедших в селениях Карамахи и Чабанмахи.

И вот ночью 15 числа месяца мухаррам 1432 года от хиджры Посланника Аллаха с.а.с., то есть 21 декабря 2010 года, несколько муджахидов из Кадарского боевого джамаата Центрального сектора вилайата Дагестан уничтожили двоих из предателей во время их праздничного мероприятия по случаю приобретения очередного автотранспорта от кафиров на деньги заработанные на крови мусульман.

Это были Асадулаев Джигит и его друг Адильгереев Руслан, якобы охотники.

Аллах дал им вкусить от того, к чему они стремились. Муджахиды успешно вернулись на свои базы, чтобы продолжить возвышение слова Аллаха в этом мире и устрашение лицемеров и неверных.

Каждого, кто словом и делом будет помогать против Ислама и мусульман, ждет подобная участь.

Многократно воздаем хвалу Аллаху, Который оказывает помощь своим воинам.

Победа или Рай! Аллаху Акбар!

Кадарский боевой джамаат.
ЦС ВД ИК

ДШ

 

NOTE: According to a forum poster:

List of the participants, in order of apperance :

– The Amir of the Northern sector, Hassan (ha)
– The Amir of the Mountain sector, Adam Tsumada (ha)
– The Wali of Dagestan and Supreme Qadi of the CE, Sayfullah Gubdensky (ha)
– The Amir of the Central sector, Salih (ha)
– The Naib (deputy) of Amir Khalid (ha) of the Shamilkala sector, Khattab (ha)
– The Amir of the ‘Special Battalion’, Daud (ha)

[blip.tv ?posts_id=4040840&dest=-1]

NOTE: As reported last week (here and here) there was controversy over whether Dokku Umarov the Emir of the Caucasus Emirate was resigning as leader. It seems like there has been more fall out from this since below are two statements, which clarify matters. In the first statement, the Qāḍī (Legal Judge) of Wilāyah Dagestan, Sayfullah Gubdensk, declares that Dokku Umarov is the only legitimate Emir of the Caucasus Emirate. While in the second statement, Aslambek Vadalov resigned from his post of deputy Emir of the Caucasus Emirate after supposedly taking over last week. No doubt this was a way for Dokku Umarov to shore up his ranks and not to sow doubt within the organization.

UPDATE 2: Check out these two great analyses of the leadership controversy by Mairbek Vatchagaev over at the North Caucasus Analysis: “The Situation Inside the North Caucasus Rebel Leadership Remains Unclear” and ““Palace Coup” Reveals Split between Umarov and Rebel Commander Aslanbek Vadalov”

UPDATE: Kavkaz Center has translated the first message:

Praise be to Allah, the Lord of the worlds. Peace and blessings to the Emir of all Mujahideen Messenger of Allah, his family, companions, and all those who followed his path until the Day of Judgment. And then:

“O you who have believed, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you. And if you disagree over anything, refer it to Allah and the Messenger, if you should believe in Allah and the Last Day”.

(The Holy Quran, Surah 4. “The Women”, verse 59)

May the peace, the mercy, and the blessings of Allah be upon you!

I, the Qadi (Supreme Judge) of the Caucasus Emirate, Seyfullah of Gubden, appeal to the Muslims of the Caucasus, and particularly, to the chosen among Muslims, the Mujahideen of the Caucasus Emirate.

I’m making this statement in connection with the situation regarding our Emir Abu Usman. Since early days, there were numerous questions sent to me, but I did not take any hasty decisions, because any Sharia decision is based on specific facts and reliable information. Just yesterday, I received information about the event, sufficient to make a decision and for publication in the media.

I declare the following: The sole legitimate ruler of the Muslims of the Caucasus today is and remains the Emir Abu Usman.

The Mujahideen of the Caucasus swear allegiance to him, and nobody has the right to violate his Bayat, change his mind or not obey to him as long as he does not make a clear kufr (kufrunbavah).

And if Emir orders or acts against the Koran and the Sunnah, then scholars tell him about it and correct him.

Umar bin al-Khattab (r.a) asked his companions: “What will you do if I act against Sharia? They replied: “We will correct you by our swords”. On what Umar thanked Allah that there are such Muslims.

And I do not know any act or order given to Muslims by Emir Dokku Abu Usman, which contradicts the Koran and the Sunnah. And I urge all scholars of the world, if they know anything, then let them it present it to us and explain, based on the Koran and the Sunnah, what actions of Emir Dokku Abu Usman actually contradict the Koran and the Sunnah of the Prophet (pbuh), as the companions of Prophet (pbuh) did, (AsSalyaf AsSalih).

We know our Emir as a humble servant of Allah, and he always asks scholars to correct him if he mistakenly violates the Sharia. And if Emir does not listen to scholars, and remains in his delusion, then there is a need to convene a shura, or council, of people of Ahlul Halli wal Akdi (i.e., people having knowledge in Sharia and military affairs – Military Emirs, or rulers, and scholars) from all the representatives of the provinces of the Caucasus and not just from one single province.

Praise be to Allah, the Shura of the Caucasus Emirate exists today, and it has not been convened on this issue. Each province of the Caucasus Emirate also should also have such a shura of the people of Ahlul Halli wal Akdi, to solve the problems of this province. And any single province of the Caucasus Emirate has no right, according to Sharia, to appoint or remove the Emir of the Caucasus Emirate, and if they try to do so, they become bugats and sinners.

We also ask our beloved brother Emir Abu Usman to remain at his post for the following reasons:

With all respect to our brothers Emirs, we do not know any more reputable and experienced Emir than our brother Abu Usman, who was the cause for the proclamation of the Islamic State of Caucasus Emirate, long-awaited by the unitarians of the whole Caucasus.

I personally wrote to Emir Abu Usman in 2007, before the proclamation of the Caucasus Emirate, a few months before that. I sent him a request to abolish the presidency of Ichkeria and the flag, because we, thousands and thousands soldiers of Allah from different peoples of the Caucasus, did not fight for Ichkeria, for the president, for democracy and parliaments, and especially under the flag of the wolf.

Allah said in his Koran:

“Fight them until there is no [more] fitnah (tumult) and [until] worship is [acknowledged to be] for Allah”.

(The Holy Quran, Surah 2. “The Cow”, verse 193)

If the reason for Emir’s leaving is his health, then this leaving is not necessary, we need his head, experience, wisdom and his authority. Regarding those two video clips, where, in the first one, our Emir Abu Usman resigns from the post of the Emir, and in the second, where he cancels the first statement, I would say the following:

Even if both video clips are authentic, then I would say this: Even if there are two hadiths which contradict each other, and they are both authentic – we look at tarih (sequence), and the later cancels the previous (nasih wal mansuh) – the cancelled one, even if it was authentic, has no force .

I, Emir of the Mujahideen of Dagestan Province, on behalf of all Mujahideen of Dagestan, say that we are still faithful to oath given to Emir Abu Usman, Emir all the Mujahideen of the Caucasus Emirate, as long as he remains Muslim and follows the Koran and the Sunnah.

And the claims of infidels and hypocrites in the person of Zakayev, Kafyrov (AKA Kadyrov), Yevkurov and other devils that Abu Usman supposedly lost credibility and trust among the Mujahideen – it’s just a dog’s barking.

Dogs bark, but the caravan goes. Praise be to Allah, the Jihad continues!

I say more, our respect to Emir of the Caucasus Emirate multiplied and his credibility rose even higher among believing Muslims.

May Allah make it easy for our Emir of the Caucasus Emirate, strengthen his iman and health, give forces and patience.

I urge all of my brothers in Islam in the Caucasus to obey the Caucasus Emirate Emir Dokku Abu Usman. Be faithful to him in your oath to the end and do not to succumb to seditions of hypocrites. And may Allah help us, strengthen our foot against the unfaithful people.

Victory or Paradise! Allah Akbar!

Qadi of the Caucasus Emirate
Emir of the Dagestani Front

Seyfullah of Gubden

First Statement: Jāma’at Shari’at: Statement from the Qāḍī of the Wilāyah Dagestan, Sayfullah Gubdensk

Заявление Къадия Имарата Кавказ – Амира Дагестанского Фронта Сайфуллах Губденского
12.08.10 20:45

altХвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение амиру всех муджахидов посланнику Аллаха, его семье, сподвижникам, и всем тем, кто последовал его пути до Судного Дня. А затем:

“О те, которые уверовали! Подчиняйтесь Аллаху, и подчиняйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас, если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день.” (АнНиса 59)

Ассаламу алайкум ва рах1матуллах1и ва баракатух1.

Я, Къадий Имарата Кавказ Сайфуллах Губденский, обращаюсь к мусульманам Кавказа, и особо, к избранным среди мусульман – к муджахидам Имарата Кавказ. Я делаю это заявление в связи с сложившейся ситуацией по поводу нашего Амира Абу Усмана. С первых же дней ко мне поступали многочисленные вопросы, но я не принимал никаких поспешных решений, так как любое шариатское решение основывается на конкретных фактах и на достоверной информации. Буквально вчера, я получил информацию о произошедшем, достаточную для принятия решения и публикации в СМИ.

Я заявляю следующее: На сегодняшний день единственным законным правителем мусульман Кавказа есть и остается Амир Абу Усман.

Муджахиды всего Кавказа присягнули ему на верность, и никто не имеет права нарушать данный ими байат, передумать или же не подчиняться ему до тех пор, пока он не совершит явный куфр (куфрунбавах).

А если же амир приказывает или же поступает против Къурана и Сунны, то тогда ученые предъявляют ему это и исправляют его.

Умар бин альХаттаб (р.а) спросил у сподвижников: “Что вы будете делать, если я буду поступать против Шариата? Они ответили: “То мы исправим тебя нашими мечами.” На что, Умар поблагодарил Аллаха, за то что есть такие мусульмане.

И я незнаю ни одного поступка или приказа мусульманам со стороны Амира Докку Абу Усмана, которые противоречат Къурану и Сунне. И призываю всех ученых мира, если они знают что-либо, то пусть предъявят нам это и объяснят из Къуръана и Сунны что на самом деле противоречит из действий Амира Докку Абу Усмана Къурану и Сунне Пророка (с.а.с.), как поступали асхабы Пророка (с.а.с.), (АсСаляф АсСалих).

Мы знаем нашего амира как смиренного раба Аллаха, и он всегда просит ученых исправлять его, если он по ошибке нарушит Шариат. А если же амир не будет слушаться ученых, и будет стоять на своем заблуждении, то тогда необходимо созвать шуру из людей Ахлюль Халли валь Акъди (т.е люди знания, шариатского и военного дела – Военные Амиры и Ученые) из всех представителей вилайятов Кавказа, а не одного отдельно взятого вилайята.

Хвала Аллаху на сегодняшний день шура Имарата Кавказ существует, и она не была созвана по данному вопросу. В каждом вилайяте Имарата Кавказ тоже должна быть такая шура из людей Ахлюль Халли валь Акъди, для решения проблем своего вилайята. И любой отдельно взятый вилайят Имарата Кавказ не имеет права по шариату назначить или отстранить Амира Имарата Кавказ, если же они попытаются это сделать, то становятся бугъатами и грешниками.

Так же просим нашего любимого брата Амира Абу Усмана, чтобы он оставался на своем посту – по следующим причинам:

Со всем уважением к нашим братьям амирам – мы не знаем ни одного более авторитетного и опытного амира, чем наш брат Абу Усман, который стал причиной объявления Исламского Государства Имарат Кавказ – которого так долго ждали единобожники всего Кавказа.

Лично я писал в 2007г. Амиру Абу Усману, до объявления Имарата Кавказ, за несколько месяцев до этого. Я отправил ему просьбу отменить президентство Ичкерии и Флаг, потому что мы тысячи и тысячи воинов Аллаха, из разных народов Кавказа, не воевали за Ичкерию, за президентов, за демократию, за парламенты и тем более, под флагом волка.

Сказал Всевышний Аллах в своем Къуране: “И сражайтесь с ними пока не исчезнет смута, и пока религия (поклонение) не будет посвящено полностью Одному Аллаху.”

Если причина ухода Амира – его здоровье, то оно не обязательно, нам нужна его голова, опыт, мудрость и его авторитет. Того, что касается двух видео роликов, где в первом наш Амир Абу Усман снимает с себя полномочия Амира, и второе, где он же отменяет первое заявление, скажу следующее:

Если даже оба видео ролика достоверны, то я скажу следующее: Если даже два хадиса противоречат друг другу, и они оба достоверные – смотрится на тарих (очередность), и поздний отменяет предыдущий (насих валь мансух) – отмененный если даже достоверный не имеет никакой силы. Я, амир муджахидов Вилайята Дагестан, от всех муджахидов Дагестана заявляю, что мы по прежнему верны присяге Амиру Абу Усману амиру всех муджахидов Имарата Кавказ, пока он остается мусульманином и следует Къуръану и Сунне.

И то, что заявляют кафиры и мунафики в лице Закаева, Кафырова, Евкурова и прочих шайтанов, что якобы Абу Усман потерял авторитет, доверие среди муджахидов – это просто собачий лай.

Собаки лают, караван идет. Хвала Аллаху, джихад продолжается!

Скажу более того, к амиру Имарата Кавказ приумножилось наше уважение и его авторитет поднялся еще выше среди верующих мусульман.

Да облегчит Аллах нашему Амиру Имарата Кавказ, да укрепит его иман и здоровье, даст сил и терпения.

Всех своих братьев в Исламе на Кавказе призываю подчиниться Амиру Имарата Кавказ Докку Абу Усману. Быть ему верными в своей присяге до конца и не поддаваться смуте лицемеров. И да поможет нам Аллах, укрепит наши стопы, против народа неверного.

Победа или Рай! Аллаху Акбар!

Къадий Имарата Кавказ – Амир Дагестанского Фронта Сайфуллах Губденский.
11.08.2010г.

ДШ

Statement Two: Aslambek Vadalov resigned from his post of deputy Emir of the Caucasus Emirate

Асламбек Вадалов сложил с себя полномочия наиба амира Имарата Кавказ
Время публикации: Сегодня в 00:39 по Имарату

Амир Асламбек Вадалов сложил с себя полномочия наиба (заместителя) Амира Имарата Кавказ. В кратком заявлении на камеру мобильного телефона очень плохого качества он сообщил о сложении полномочий без объяснений причин.

О сложении полномочий заместителя военного амира Имарата Кавказ заявил и амир Муханнед.

Амир Хусейн Гакаев в свою очередь заявил, что он, а также сложившие свои полномочия амиры Асламбек и Муханнед не будут придерживаться ранее данной присяге Амиру Имарата Кавказ Докку Абу Усману и выходят из его подчинения. При этом было заявлено, что выйдя из подчинения Амира Докку Абу Усмана, они остаются в Имарате Кавказ.

В своем заявлении Хусейн Гакаев не привел каких-либо Шариатских аргументов, обосновывающих выход из подчинения амиру ИК, лишь указав, что это связано с тем, что Амир Докку Абу Усман отозвал заявление об отставке.

В обращении к амирам других вилайятов Имарата Кавказ Хусейн Гакаев заявил об ошибках Амира Докку Абу Усмана, но не уточнил, что он имел ввиду.

Между тем со специальным заявлением по ситуации выступил Кадий Имарата Кавказ, Амир Дагестана Сейфуллах. В своем заявлении Амир Сейфуллах указал –

«На сегодняшний день единственным законным правителем мусульман Кавказа есть и остается Амир Абу Усман.

Муджахиды всего Кавказа присягнули ему на верность, и никто не имеет права нарушать данный ими байат, передумать или же не подчиняться ему до тех пор, пока он не совершит явный куфр (куфрунбавах).

А если же амир приказывает или же поступает против Къурана и Сунны, то тогда ученые предъявляют ему это и исправляют его.

Умар бин альХаттаб (р.а) спросил у сподвижников: «Что вы будете делать, если я буду поступать против Шариата? Они ответили: «То мы исправим тебя нашими мечами.» На что, Умар поблагодарил Аллаха, за то, что есть такие мусульмане.

И я не знаю ни одного поступка или приказа мусульманам со стороны Амира Докку Абу Усмана, которые противоречат Къурану и Сунне. И призываю всех ученых мира, если они знают что-либо, то пусть предъявят нам это и объяснят из Къуръана и Сунны что на самом деле противоречит из действий Амира Докку Абу Усмана Къурану и Сунне Пророка (с.а.с.), как поступали асхабы Пророка (с.а.с.), (АсСаляф АсСалих).

Мы знаем нашего амира как смиренного раба Аллаха, и он всегда просит ученых исправлять его, если он по ошибке нарушит Шариат. А если же амир не будет слушаться ученых, и будет стоять на своем заблуждении, то тогда необходимо созвать шуру из людей Ахлюль Халли валь Акъди (т.е люди знания, шариатского и военного дела – Военные Амиры и Ученые) из всех представителей вилайятов Кавказа, а не одного отдельно взятого вилайята.

Хвала Аллаху на сегодняшний день шура Имарата Кавказ существует, и она не была созвана по данному вопросу. В каждом вилайяте Имарата Кавказ тоже должна быть такая шура из людей Ахлюль Халли валь Акъди, для решения проблем своего вилайята. И любой отдельно взятый вилайят Имарата Кавказ не имеет права по шариату назначить или отстранить Амира Имарата Кавказ, если же они попытаются это сделать, то становятся бугъатами и грешниками….»

Отдел оперативной информации
КЦ

NOTE: Jāma’at Shari’at, is the largest jihādī group in the Russian republic of Dagestan, North Caucasus. Jāma’at Shari’at was established during the Second Chechen War. They were in favor of Dagestan’s independence as an Islamic state and are under the umbrella of the Caucasus Emirate, which is led by Dokka Umarov. The below statement is unedited in its original Russian version.

Джамаат “Шариат”: Все для джихада, все для победы!
09.06.10 15:56

2005 год стал годом дагестанского Бадра. Прошло 5 лет. 2010 год.

Моджахеды стали сильнее, организованнее, их стало больше. За этот срок джихад распространился почти по всей территории Дагестана. Появилось много новых секторов, много новых джамаатов. Молодежь активно пополняет ряды моджахедов, несмотря на все пропагандистские усилия кафиров. Мало того, много моджахедов присоединяется из стран СНГ и Ближнего Востока. Азербайджанский джамаат очень активно помогает нашим братьям. Много желающих братьев присоединиться из Казахстана.

Зоной активных боевых действия стали Кизляр, Дербент, Кизилюрт. Моджахеды активно действуют в Карабудахкентском и Сергокалинском и Унцукульском районах. Боевые действия начались в Цумадинском районе. Скоро начнутся в Цунтинском и других горных районах. Это не считая тех, кто помогает моджахедам.

Хасавюрт, Губден и Унцукульский район фактически стали базами моджахедов. Это территория, где воины Аллаха хорошо укрепились и население их активно поддерживает и помогает им на пути Аллаха.

Сейчас идет очень хорошее пополнение братьям, налаживаются поставки и финансовая помощь. Активно идет сбор средств на джихад и закупку оружия и боеприпасов. Количество моджахедов ограничивается лишь нехваткой средств и оружия.

Очень хорошие перспективы у братьев из Южного Дагестана. Сплоченный джамаат и большое число желающих стать моджахедами. Много братьев готовы приехать из Куба-Кусарской зоны, из Закатал.

Густые леса и горная местность могут хорошо помочь в плане ведения боевых действий.

Как только будет возможность в плане вооружения всех желающих, начнутся широкомасштабные операции, диверсионные рейды в тыл врага.

Моджахеды стали дерзче, джихад укрепился и набирает обороты. Очень много желающих помочь в джихаде против фасикъов (нечестивцев). Молодежь активно участвует в поджогах и уничтожении магазинов с водкой. Активно ведется призыв к джихаду и призыв оставить продажу харамом. Следующим этапом, иншааЛлах, будет уничтожение виноводочных заводов и складов.

В горных районах мусульмане поддерживают полный запрет продажи спиртного и сигарет. Оказывается давление сельскими джамаатами на тех фасикъов, которые еще не оставили свой харамный бизнес.

В рамках подготовки к месяцу Рамадан объявляется профилактическая операция «Белые ночи».

Мы просим всех мусульман, которые могут участвовать в поджогах и уничтожении винных точек, сделать так, чтобы до уразы осталось как можно меньше этих харамных мест. Молодым братьям советуем научиться делать «коктейль Молотова» и по ночам сжигать магазины и бары.

Сжигайте дома стукачей и тех, кто противодействует исламскому призыву. Сжигайте их машины, уничтожайте их имущество, сжигайте их поля. Наносите им вред, так, как они вредят религии Аллаха. Пусть они нигде не чувствуют себя в безопасности.

Мусульманам следует больше призывать к религии Аллаха. Кто можеть словом, кто может книгами и листовками, кто может – с оружием в руках. Молодым братьям выражаем благодарность за граффити-атаки, больше пишите исламских лозунгов на стенах домов, пугайте кафиров и фасикъов, сделайте так, чтобы они прекратили сражаться с исламом и пали духом.

Тем, кто может, помогайте финансово. Джихад нуждается в средствах. Моджахедам нужны быстрые машины, нужно оружие, нужны патроны. Организуйте сбор средств для братьев. Собирайте деньги со всех, кто должен платить закат. Кто отказывается – забирайте силой. Кто отрицает закат и необходимость его уплаты, после того, как до него доведено, тот – кафир. Берите с него джизью или сражайтесь с ним.

Сестрам, которые могут помочь на пути Аллаха, старайтесь помочь чем можете. Жертвуйте на пути Аллаха свое золото, помогайте одеждой и лекарствами, продуктами, вяжите теплые вещи для муджахидов и постоянно делайте дуа за ваших братьев.

Воспитывайте ваших детей в духе джихада, готовьте их к джихаду, говорите им о достоинствах джихада и моджахедов. Учите их Корану и Сире пророка (да благословит его Аллах и приветствует), читайте им аяты и хадисы о джихаде и награде за джихад.

Помогайте сестрам, чьи мужья на джихаде. Помогайте детям, чьи отцы стали шахидами на пути Аллаха. Оказывайте им всяческую помощь и внимание. Делайте дуа за них. Воспитывайте их в Исламе и на примере их отцов

Детям и молодежи, которые сейчас не могут выйти на джихад, нужно готовить себя к войне. Занимайтесь спортом, боевыми единоборствами, учитесь плавать, стрелять и водить машину. Изучайте все, что может понадобиться в джихаде: как лечить раны, как выжить в лесу, как маскироваться, как вести разведку, как собирать взрывные устройства и т.д.

Население Дагестана, всех мусульман, всех кто верит в Аллаха и Судный День, просим помогать и присоединяться к джихаду. Делайте все, что в ваших силах, а если вы не можете ничем помочь, то прикрывайте моджахедов, давайте информацию о стукачах и фасикъах.

Не платите за свет, газ и воду.

Не платите налоги, всячески уклоняйтесь от любых платежей для кафиров. Это харам для мусульманина. За счет этих налогов они содержат свою кафирскую армию, муртадов-милиционеров и гаишников, которые пьют нашу кровь, грабят и угнетают.

Весь народ Дагестана, все от мала до велика, от ребенка до старика должны подняться против кафиров. Мы – умма Мухаммада, мы нация Ибрахима, – потомки имама Шамиля и должны изгнать кафиров со своей земли. Дагестан – земля Аллаха, земля Ислама, земля мусульман. Другого не дано.

Сделайте так, чтобы земля горела под ногами кафиров и мунафикъов.

Победа или Рай!

Аллаху Акбар!

Дагестанский Джамаат “Шариат”