____________
To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]
Category: Sudan
Check out my new piece at the Washington Post's 'Monkey Cage': "When jihadists learn how to help"
Within the academic literature on global jihadi organizations there has been a major lacuna on the issue of groups evolving to become more than just violent actors; many now act as social movements, too. While no one denies this change, little has been written about it, save for smaller non-academic pieces. Thus far, there have only been examples of localized dawa (calling people to the particular individual or group’s interpretation of Islam/proselytization), social services, and proto-governance efforts, even if the organizations profess a transnational ideology and goal. However, this trend is no longer true: New evidence suggests that Ansar al-Sharia in Libya (ASL) is conducting these types of activities not just in Libya, but also abroad.
ASL has a number of identities as an organization: On the one hand, it’s a charity, a security service and a health services and religious education provider. On the other hand, it’s a militia, a terrorist organization, and it trains individuals for foreign jihads. While many jihadi organizations are involved in the latter within transnational networks and a smaller percentage are active in the former on a local level, ASL is the only global jihadi organization that has an international dawa campaign. ASL’s unprecedented reach belies the notion that the organization has only local aims, while it is in fact attempting to cultivate an international constituency based on aid and proselytization to its strict legal interpretations of Islam.
Theoretically speaking, there is now a spectrum of jihadi organizations that can be described as purely focused on violent jihad on a local or global level and that use dawa as their main organizing principle, yet still utilize violence on a local or global level. There are also mixed cases in which neither violent jihad nor dawa take precedence over the other. These categories are not necessarily static for organizations and can change depending on endogenous and exogenous factors.
Table 1. Types of Jihadi Organizations
Local | Transnationally | |
Violent Jihad-First | Gamaa al-Islamiyya, Abdullah Azzam Brigades | Al Qaeda, Islamic State of Iraq and al-Sham |
Mixed | Jabhat al-Nusra, al Qaeda in the Arabian Peninsula, Harakat al-Shabab al-Mujahidin | No known cases |
Dawa-First | Ansar al-Sharia in Tunisia | Ansar al-Sharia in Libya |
Click here to read the rest.
New video message from al-Hijratayn Foundation: "Du’āt al-Sharī’ah"
UPDATE 9/25/13 9:27 PM: Here is a transcription of the two parts of the below video:
Click the following link for a safe PDF copy: al-Hijratayn Foundation — “Du’āt al-Sharī’ah” (Ar)
___________
—
Part 1:
Part 2:
______________
To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]
New statement from al-Hijratayn Foundation: "The Official Body for Publishing Data from 'Du'āt al-Sharī'ah'"
Click the following link for a safe PDF copy: al-Hijratayn Foundation — “The Official Body for Publishing Data from ‘Du’āt al-Sharī’ah'”
____________
To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]
New video message from al-Hijratayn Foundation: "Announcing the Group 'Du'āt al-Sharī'ah'"
UPDATE 8/14/13 10:53 PM: Here is an Arabic transcription of the below video message:
Click the following link for a safe PDF copy: al-Hijratayn Foundation — “Announcing the Group ‘Du’āt al-Sharī’ah'” (Ar)
________________
—
___________
To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]
New statement from al-Hijratayn Foundation: "Announcement on al-Hijratayn Foundation"
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل: (فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا) والصلاة والسلام على رسوله القائل: (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم)
أما بعد
إن التدافع بين الحق والباطل سنّةٌ ماضيةٌ إلى قيام الساعة لا تتبدل ولا تتغير، وهو ليس محصوراً في ميدان القتال بل هو في كل الميادين، وكذلك سلاح هذه المعركة ليس محصوراً في أسلحة القتال بل تعددت واختلفت أنواعه، ومن أخطر وأفتك هذه الأنواع سلاح الإعلام.
ولا شك أن الجميع لاحظ الدور المتنامي لهذا السلاح في عصرنا الحاضر بسبب التطور التقني الكبير، فبالأمس كان الأمر محصوراً في الخُطب والشعر بمختلف أنواعه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحث الصحابة على استخدام هذا السلاح ضد أعداء الإسلام فقد صح عنه أنه قال: (اهجوا قريشًا فإِنَّهُ أَشدُّ عليها من رَشْقٍ بِالنَّبل) ، أما اليوم فقد اتسع ميدان هذا السلاح، فظهرت وسائله المقروءة والمسموعة والمرئية فضلاً عن شبكات التواصل الاجتماعي، فلا تكاد تجد بيتاً يخلو من أحد هذه الوسائل.
وفي ظل الحملة الصليبية الشرسة على الإسلام والمسلمين التي تدور اليوم بين أمة التوحيد والجهاد وأهل الكفر والعناد، قام أعداء الإسلام وأذنابهم بتوظيف سلاح الإعلام بشتى أنواعه لحرب الجهاد والمجاهدين غير متقيدين بضوابط ولا أخلاق ، سعياً منهم لمسخ هوية الأمة وتحريف عقيدتها وقيمها، وإرساء دعائم الهزيمة النفسية والتبعية في نفوس أبنائها، فوصفوا المجاهدين بالتكفيريين والمتطرفين والمفسدين ووصفوا علماءهم بأنهم رموز التطرف واستحلوا دماءهم، تماماً كما فعل فرعون مع موسى عليه السلام وقومه قائلاً: (ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ) ، بينما أظهروا الحكام المبدلين لشريعة رب العالمين والموالين لليهود والنصارى والمشركين بأنهم ولاة الأمور، وعلماء السوء وفقهاء التسول بأنهم العلماء الربانيون، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: (إنها ستأتي على الناس سنونٌ خداعةٌ يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين) .
واستجابةً منا لأمر الله تعالى وأمر نبيه بتحريض المؤمنين، وسعياً منا لدحض الشبهة بالحجة والشك باليقين، فإننا نزف إلى أمتنا الحبيبة عامة وأهلنا في السودان خاصة بشرى إعلان مؤسسة الهجرتين للإنتاج الإعلامي، لتنضم إلى ركب الإعلام الجهادي المبارك، ولتكون امتداداً وتتميماً للجهود المبذولة لتحكيم الشريعة المطهرة وعودة الخلافة على منهاج النبوة.
إن مؤسسة الهجرتين للإنتاج الإعلامي ليست إلا لبنة من لبنات مشروع الجهاد العالمي، والذي بدأ بفضل الله يؤتي أكله بعد مشوار طويل من البذل والتضحيات، ودورها هو إيصال رسالة المجاهدين وأبناء الأمة الصادقين بوضوحٍ وصدقٍ وموضوعية، بعيداً عن الكذب والخداع وتلفيق الأخبار، وهدفها هو الذب عن عقيدة وأعراض المسلمين وأبنائهم المجاهدين، ورفع همة شباب الأمة وتوثيق بطولاتهم، وفضح عقائد الكفار والمرتدين وتبصير الأمة بحقيقة زبالة أفكارهم وبث الرعب في نفوسهم.
وننوه إلى أن هذه المؤسسة ستعنى – إن شاء الله- بشؤون المسلمين والمجاهدين في بلاد النيلين، وأن الشعار المعتمد هو الشعار المرفق مع هذا البيان، والمصدر الحصري لمنشورات المؤسسة هو “شبكة شموخ الإسلام” وأي مادة تُنشر خارج هذا الإطار الرسمي فلا علاقة للمؤسسة بها.
وختاماً نسأل الله أن يبارك في هذه المؤسسة، ويشفي بها صدور قوم مؤمنين، ويجعلها شوكةً في حلوق الكفار والمرتدين، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل إنه سميع مجيب.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
مؤسسة الهجرتين للإنتاج الإعلامي
14 رمضان 1434 هـ
المصدر: شبكة شموخ الإسلام
__________
To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]
New release “Biography of the Martyred Figures in East Africa #9: 'Uqbah al-Sūdānī”
NOTE: For earlier biographies in this series see: #8, #7, #6, #5, #4, #3, #2 and #1.
–
Click the following link for a safe PDF copy: Biography of the Martyred Figures in East Africa #9- ‘Uqbah al-Sūdānī
_________
To inquire about a translation for this biography for a fee email: [email protected]
New video message from al-Hijratayn Foundation: “Breaking the Chains: Escape Story 4 From the Mujāhidīn in a Fortified Prison in Kharṭūm #2”
NOTE: Click here for part one in this video series.
—
___________
To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]
New video message from al-Hijratayn Foundation: "Breaking the Chains: Escape Story 4 From the Mujāhidīn in a Fortified Prison in Kharṭūm"
_________
To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]