Click the following link for a safe PDF copy: Shaykh ‘Abd al-Raḥīm ‘Aṭūn — Inscriptions On the Wall of the [Current] Stage
_______________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this article for a fee email: [email protected]
Click the following link for a safe PDF copy: Shaykh ‘Abd al-Raḥīm ‘Aṭūn — Inscriptions On the Wall of the [Current] Stage
_______________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this article for a fee email: [email protected]
_______________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]
________________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]
لا توجد مشكلة مع الأخوة في حكومة الإنقاذ، ولا مع ما أحدثوه من مؤسسات في الشمال السوري، والتي هي مصدر إعجاب وفخر للثورة كلها .. ولا مع المجاهدين الأبطال المرابطين في الثغور حفظهم الله، وجزاهم الله خير الجزاء .. فهؤلاء منا ونحن منهم، ومصدر فخر للجميع .. المشكلة تحديداً مع شخص الجولاني؛ فالجولاني بحكم سوابقه ولواحقه الضارة؛ كالملح إذا أضيف للسكر؛ غير قابل للتعويم .. هذه المشاكل التي يشهدها الشمال السوري المحرر، وما ترتب عليها من انقسامات بين أبنا الثورة، حتى أصبح البيت الواحد بيتين .. وما سيترتب عليها لاحقاً من انقسامات واعتداءات، وربما تسليم للمناطق إلى العدو .. المسؤول عنها شخص واحد؛ هو ” الجولاني ” .. والذي يُطالب بصرف النظر عن الجولاني، وخطره، ومسؤولياته عما حصل، ويحصل في المحرر؛ كمن يطالبنا بأن نغرس رؤوسنا في الرمال .. كما لا وجه للقياس بين الخلفاء الراشدين المهديين، ولا بين الخليفة العثماني السلطان عبد الحميد .. ولا حتى بين ” مرسي ” رحمه الله .. وبين من خرجوا عليهم من الرعاع .. على الجولاني؛ ومن يطالبه بالتنحي عن مشهد الثورة السورية .. ارحموا عقولَ الناس يرحمكم الله!!
________________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]
أجمع أهل العلم على أن دم المسلم معصوم بيقين فلا يباح إلا بيقين.. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
“لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّب الزَّانِي، والنَّفْس بِالنَّفْسِ، والتَّارِك لِدِينِهِ الْمُفَارِق لِلْجَمَاعَةِ”
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عن ابن مسعود.
وإن أعظم الذنوب بعد الشرك إراقة دم المسلم بغير حق قال الله تعالى:
﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 93]
قال الحافظ ابن كثير: هذا تهديدٌ شديدٌ، ووعيدٌ أكيدٌ لمن تعاطى هذا الذنب العظيم، الذي هو مقرونٌ بالشرك بالله في غير ما آية في كتاب الله.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خُطْبتِه في حجَّةِ الودَاعِ:
“إنَّ دِماءَكُم، وأمْوالَكم وأعْراضَكُم حرامٌ عَلَيْكُم كَحُرْمة يومِكُم هَذَا، في شهرِكُمْ هَذَا، في بلَدِكُم هَذَا، ألا هَلْ بلَّغْت”
متفقٌ عَلَيه عن أبي بكرة الثقفي.
وعن ابن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما” (البخاري)
وعن ابن مسعود، قال رسول الله ﷺ:
“أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء” متفق عليه.
والآيات والأحاديث في هذا الباب كثيرة.
– وكذلك إشهار السلاح في وجه المسلم حرام ولا يجوز. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“من حمل علينا السلاح فليس منا”
متفق عليه من حديث ابن عمر وله شواهد.
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال صلى الله عليه وسلم:
“من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه..”.
وفي صحيح مسلم أيضا:
“لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزع في يده، فيقع في حفرة من النار”
فمجرد إشهار السلاح أو الإشارة به في وجه المسلم حرام وإن كان بدون قصد! فكيف بمن يقتل أو يهدد بالقتل؟!!
– وأيضا ترويع المسلمين وتخويفهم أو تهديدهم بالقتل حرام ولا يجوز..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يُروِّعَ مسلمًا”
أخرجه أحمد وأبو داود وهو حديث حسن وله شواهد كثيرة بمعناه.
الشيخ عبد الرزاق المهدي
______________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]
_________________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]
_______________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]
يسأل كثير من الشباب:
ما حكم الذهاب إلى النيجر أو مالي للقتال هناك؟
الجواب: حرام ولا يجوز.. وقد أصدرت فتوى مماثلة من قبل تتعلق بليبيا ثم أذربيجان..
أيها الشباب.. إن الجهاد في أرض الشام أعظم الجهاد..ونحن في جهاد دفع وهو فرض عين والعدو على تخوم إدلب المدينة..
وحتى وإن كانت هدنة إلا أن النظام المجرم معروف بالغدر.. فمن ترك الرباط وذهب يقاتل خارج ساحة الشام فهو داخل فيمن تولى من الزحف والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:
“اجتنبوا السبع الموبقات.. فذكر منها: والتولي يوم الزحف” متفق عليه عن أبي هريرة.
فلا يجوز ترك ساحة الشام والذهاب إلى أي ساحة أخرى.. ومن يذهب لأجل المال فهو مرتزق وليس مجاهدا..
ففي الصحيحين عن أبي موسى قيل:
يا رسول الله! الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل للمغنم.. اي ذلك في سبيل الله؟ فقال: “من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله”.
شبهة: بعض الشباب يقول: هو بحاجة للمال..
الجواب: وكيف يصنع المسكين! إذا وصل إلى هناك ثم بعد أيام أو أسابيع قتل..؟؟
فلا هو فرح بالمال ولا هو نال الشهادة!!
وقد علمتم بما حصل في ليبيا فقد قتل عدد من السوريين ووقع في الأسر آخرون فسلمهم حفتر للنظام ليسومهم أشد العذاب!!
وأشد من ذلك ما ذكره البعض في معرض سؤاله؛ بأن الذهاب إلى النيجر أو مالي إنما هو لقتال المسلمين تحت قيادة فاغنر أو نيابة عن فرنسا..
فإن كان كذلك فهو داخل في باب مظاهرة الكفرة على المؤمنين وقد حكم الفقهاء بأنه ردة!! فالحذر الحذر يا شباب.
أيها الشباب! إن أرض الشام هي أرض الرباط والمعركة مع مليشيا بشار وخامنئي لا زالت قائمة وربما تندلع في أي لحظة.. فأعدوا العدة ورابطوا تؤجروا وأخلصوا نيتكم لله تفلحوا.
الشيخ عبد الرزاق المهدي
__________________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this fatwā for a fee email: [email protected]
Click the following link for a safe PDF copy: Sandar al-Ghāfiqī — Arab Rulers Are the Jews’ Impenetrable Dam Against the Muslim Flood
_________________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this article for a fee email: [email protected]