New release from Shaykh Abū Muḥammad al-Maqdisī: "Turkish Shield and Not Euphrates Shield"

❈ ️الأخبار القادمة من مناطق درع الفرات مخزية! سواء من حيث سيطرة النظام التركي على المناطق المحررة أمنيا أو عسكريا أو قانونيا أوغير ذلك. فقد جاء الأتراك لتحقيق مصالحهم وحماية حدودهم.. ومن يظن ويحلم بغير ذلك ؛ فهو يتعامل مع الأنظمة على أنها جمعيات خيرية!! ❈ ️الحكم بعد طرد الدولة تركي بمعنى الكلمة والهيمنة هناك والسيطرة للأتراك ؛ ولن ندخل بالتفاصيل. فيمكن لكل من أراد معرفتها أن يسأل من يثق فيه هناك؛ ليطلع على ما خَلَفَ حكم الدولة في تلك المناطق التي صَفَّق لتحريرها!! كثير من الضّالّين ولا زالوا.. ❈ ️أليس في هذه النتائج الخبيثة عبرة لمن أفتوا بتسويغ هذا الدرع العلماني الصليبي ؛ كي يتراجعوا عن تضليلهم للناس؟ فالإعتراف بالخطأ خير من التمادي بالباطل!! فلا زال بعض الضالين من المميعة يطبلون لانتصارات هذا الدرع ! ولسان حالهم يُغنّي : حررناها من الخوارج! وجئنا بالطواغيت! فيا لها من صفقة خاسرة. ❈ ️ليس الخبث متوقفا على هيمنة النظام التركي هناك؛ بل وبتولية وتصدير أذناب المشروع الفاسد الذي يسعى لتبديل طاغوت بطاغوت! فالمحتل التركي يفعل حاليا ما فعله المستعمر! سابقا بعد أن قسّم بلاد العرب بحسب سايكس بيكو وثبّت في السلطة قبل أن ينسحب؛من سيبقيه قَيّما على مصالحهِ وولائه في المنطقة! ❈ وما يُرى الآن على أرض الواقع في مناطق درع الفرات هو صورة مُصغّرة لسوريا القادمة في حال سقط بشار ؛ إن لم يتنبّه الغيورون من غفلتهم ويَحذروا ويُحذِّروا من تضليل الكهان والرهبان الذين أفتوا أو سوّغوا أو صفّقوا لهذا الدرع الخبيث ؛ويُلقوهم وفتاويهم بعيدا عن جهادهم. وإلا كانت ثمرة جهادهم وتضحياتهم (رباني أو كرزاي) سوري! ❈ ️الحمد لله فعندما عارضنا هذا الدرع الخبيث ؛ وحذرنا منه ولا زلنا ؛ كنا نستضيء بأنوار التوحيد، ونزن الأمور بعراه الوثقى.. وكان الضالون المضلون يزنونها بميزان الدعم والمصلحة والهوى فالحمد لله الذي أنار بصائرنا والحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به. ‏ ❈ ️قد حَذّر النبي ﷺ من الذل الذي يُسلَّط على من فرّط بجهاده واتبع أذناب البقر! ( إذا تبايعتم بالعينة … ) فكيفَ بِالذلّ الذي يُسلّط على من فَرّط بتوحيده واتّبع أذناب الطواغيت!؟ فلا تُفرّطوا بتوحيدكم #التوحيد_أولا_ودائما

___________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

New release from Shaykh Abū Muḥammad al-Maqdisī: "Shaykh 'Umar 'Abd al-Raḥman Died Today Alone in Prison"

وإنَّ من المؤمنين رجالْ* فما بدّلوا والليالي تُدالْ فمِنهم بصدقٍ قضى نحبه* ومِنهم على العهد هُمْ كالجبال توفي اليوم الشيخ عمر عبد الرحمن فريدا وحيدا في سجنه فرحمه الله يقول البعض:ولم يقدر المسلمون بملايينهم أن يخلصوه! فنقول : وهل حاولوا؟ لقد ثارت الملايين في مصر وتونس وغيرها من بلاد المسلمين،ورأينا حشودا خرجت وحطمت وحرقت وهتفت لأجل الخبز ! ولم نر عُشر معشارهم فعلوا شيئا من ذلك للمطالبة بعالم أمضى ما يزيد من عقدين في سجون الصليبيين.. ولا زال في سجون الطواغيت غيره من العلماء كثير! فلعل سائلا يسأل : لماذا ينسى المسلمون علماءهم ؟ الذين هم فيهم ورثة الأنبياء. وهل هذا ينقص من قدر العلماء ؟ لا شك أن أسباب نسيان المسلمين لعلمائهم في السجون كثيرة أوجهها فيما أرى بالنسبة للعلماء الربانيين؛عزلهم وسجنهم وحصارهم ومنعهم من التواصل مع الأمة ؛ وذلك كي ينساهم الناس ويجهلوا قدرهم ؛ ثم يتمكن الطغاة بعد ذلك من فعل ما يشاؤون بهم عند الحاجة دون نكير .. ففي الفضائيات يُصَدّر علماء السلاطين ، وفي خطابة المساجد يُصِدّر أشباه علماء يتكلمون بما تُمليه عليهم الحكومات،وفي المؤتمرات تتوزع عمائم مأجورة تُزَيِّن ما يقرره ولاة أمرهم ! قبل المؤتمرات ، فتجتمع العمائم للتوقيع عليه. فلا يعرف الناس إلا هؤلاء الساقطين ، ويبغضون لأجلهم علماء الشريعة ، لأنهم يَصدُون بأفعالهم المشينة عن الدين والشريعة. أما سؤال : هل ينقص ذلك من قدر العلماء ؟ فقطعا لا ينقص ولا يضرهم .. ففي الحديث : يأتي النبي يوم القيامة ومعه الرجل والرجلان ، ويأتي النبي وليس معه أحد. ومن تأمل ابتلاء العلماء الربانيين وسجنهم وأذاهم ومن خرج في جنائزهم عند وفاتهم هاله الأمر! فهذا الإمام أحمد رحمه الله يوم توفي ؛روى غير واحد: أن الأمير محمد بن طاهر أمر بحزر الناس الذين حضروا جنازته فوجدوا ألف ألف وثلثمائة ألف. يعني قرابة مليون ونصف إنسان.. وقد يسأل سائل : أين كان هؤلاء حين سجن الإمام وضرب وأوذي !؟ ومثله شيخ الإسلام ابن تيمية كانت جنازته عظيمة جدا قيل أن من صَلّوا عليه كانوا يزيدون على خمسمائة ألف! وهذا رقم هائل بالنسبة لشخص مات في السجن مغضوبا عليه من الأمير وله ما له من خصومات.. قأين كان هؤلاء حين سُجِنَ الإمام ومكث في القلعة سجينا حتى توفاه الله!! لا يضر الإمام  نسيان الناس له ؛أو جهلهم به ، أوانشغالهم بدنياهم عما يُفعل به ؛ أو خذلانهم له خوفا من السلطان .. فلعل الله يريد بموته في قيده أن يرفع منزلته ويُعلي درجته في الآخرة، ليترك الدنيا ومناصبها ودرجاتها التافهة لعلماء السلاطين الذين تُفتح لهم أبواب الخطابة والفتوى ليفتوا بما يُرضي السلطان! وشتان شتان بين الفريقين.. قال ابن فضل الله العمري عن شيخ الإسلام ابن تيمية في آخر أيامه في حبسه: ( وكان قبل موته قد مُنِعَ الدواة والقلم ، وطبع على قلبه من طابع الألم ، فكان ذلك مبدأ مرضه ، ومنشأ عرضه .. ورثاه بقصيدة طويلة منها : قالوا: قبرناه؛قلنا:إن ذا عجب . . حقاَ ألِلكوكب الدُّريّ قد قبروا! إلى قوله: عليك في البحث أن تبدي غوامضه … وما عليك إذا لم تفهم البقر قّدّمت لله ما قدمت من عمل  …  وما عليك بهم ذموك أو شكروا اللهم إن عبدك  (عمر عبد الرحمن ) قد عاش مناصرا لشريعتك محرضا بلسانه وبنانه على نصرة دينك وجهاد أعدائك، ومات في سجون أعدائك وحيدا فريدا اللهم فآنس وحشته وأكرم نزله وأسكنه الفردوس الأعلى واجمعنا وإياه بنبيك ﷺ وصحبه الله ودمر كل دولة حاربته وآذته وسجنته اللهم نكس رايتها وآذن بتفككها وخرابها وأقر عيوننا بذلك قناة الشيخ أبي محمد المقدسي )

______________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

New release from Shaykh Abū Muḥammad al-Maqdisī: "Question and Answer About the Fighting Happening Between the Factions"

Click the following link for a safe PDF copy: Shaykh Abū Muḥammad al-Maqdisī: “Question and Answer About the Fighting Happening Between the Factions”
_____________
Source: Telegram
To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]