Category: Hayy’at Taḥrīr al-Shām

السؤال: هل يعدُّ القتال تحت راية الثورة السورية من الرايات العُمِّيَّة التي حدّث عنها النبي صلى الله عليه وسلم؟

الجواب: الحمد لله، وبعد: جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ :(وَمَنْ قَاتلَ تَحْتَ رَايَةٍ ‌عُمِّيَّةٍ، يَغْضَبُ لِعَصَبَةٍ، أو يَدْعُو إِلى عَصبَةٍ، أو يَنْصُرُ عَصَبَة، فَقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جَاهِليَّةٌ) رواه مسلم.

والمعنى من (عُمِّيَّة): أي العماء والجهالة وعدم الاستبانة. قال النووي: “هي الأمر الأعمى لا يستبين وجهه، كذا قاله أحمد بن حنبل والجمهور، قال إسحاق بن راهويه: هذا كتقاتل القوم للعصبية”.

وقال الطيبي: “(تحت راية عمّيّة)”: كناية عن جماعةٍ مجتمعين على أمرٍ مجهول، لا يُعرف أنه حقٌ، أو باطلٌ”.

وقتال المجاهدين في سوريا الآن عن حقٍ جليٍّ واضحٍ، وهو إقامةٌ للدين ودفعٌ للظلم والطغيان، بل هو واجبٌ على القادر عليه، قال الله تعالى: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} [الحج: ٣٩].

بل من أوضح الواضحات جهاد المرتدين، ومقارعة الكافرين، ورفع سلطانهم عن بلاد المسلمين، ومن أعماه الله عن هذا الحق الظاهر فلن تملك له من الله شيئاً.

قال الإمام ابن تيمية: “وأما ‌قتال ‌الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحُرمة والدين فواجب إجماعاً، فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه، فلا يُشترط له شرط، بل يُدفع بحسب الإمكان، وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم”.

اللّجنة العلميّة في الإدارة العامّة للتّوجيه الشّرعي

_______________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this fatwā for a fee email: [email protected]

السؤال: السلام عليكم، أنا سوري أسكن خارج البلاد الآن، هل يجب علي أن أعود إلى سوريا للج،،.ه_،اد؟

الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله. المعركة اليوم لرفع كلمة ”لا إله إلا الله”، ودفع الصائل عن المسلمين، واستنقاذ الأسرى، وهي حامية الوطيس، وشروط الجهاد العيني متحققة فيها، والحاجة ماسَّة للرجال، وخاصة ذوي الخبرات والاختصاصات، فلا بدَّ من النفير. قال تعالى: “انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ” [التوبة:41].

فعلى كل مسلمٍ ذكرٍ بالغٍ قادرٍ على نصرة إخوانه أن يُسارع للالتحاق بصفوف المجاه،،دين؛ لتحقيق الواجب الشرعي. فإن كان مدرباً مجهزاً: فيجب عليه فوراً أن يضع نفسه تحت تصرف غُرف العمليات. وإما إن كان غير مجهزٍ: فعليه الالتحاق بمعسكرات الإعداد؛ لأداء واجب الإعداد قبل المعركة. فإن عجز عن الالتحاق بإخوانه: فعليه عقد نية الجه_ا،،،د بقلبه، ونصرة إخوانه بما يقدر عليه من الدعاء والتحريض والدفاع عن سُمعة المجاه،،،دين والصدقة وتجهيز الغزاة ونحو ذلك، ريثما يتسنّى له العودة إلى بلده.

اللّجنة العلميّة في الإدارة العامّة للتّوجيه الشّرعي

________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]

السؤال: لاحظنا أن تصريحات عن جهات عاملة في المحرر فيها خطاب جديد تجاه الدول والأقليات، فما حكم ذلك؟

الجواب: الحمد لله، وبعد: إذا قصد السائل التصريحات التي تصدر عن الجهات الرسمية، فقد تتبعناها واطلعنا عليها، ولا نجد فيها بالعموم ما يخالف الشرع، بل نرى منها ما يصب في السياسة الشرعية وتحييد الأعداء، كما فعل رسول الله بتحييده اليهود عندما هاجر إلى المدينة، وتحييده قريش في الحديبة.

ومنها ما يأتي في سياق العدل الذي أمرنا الله تعالى به كما قال تعالى ﴿لا يَنهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذينَ لَم يُقاتِلوكُم فِي الدّينِ وَلَم يُخرِجوكُم مِن دِيارِكُم أَن تَبَرّوهُم وَتُقسِطوا إِلَيهِم إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقسِطينَ﴾ [الممتحنة: ٨]

والجه،،ا_د في الشام واجبه أن يدفع صيال نظام الأسد، ومن السياسة الشرعية أن لا يقاتل المجاه,,دون في سوريا إلا من قاتلهم، ويكفوا عن من كف عنهم، وأن يسعوا إلى تفريق الأعداء والتقليل منهم، وقد سبق وتقدم أن ذلك من هدي النبي صلى الله عليه وسلم.

اللجنة العلمية في الإدارة العامة للتوجيه الشرعي

_______________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]