Category: Countries

New article from al-Qā’idah in the Arabian Peninsula’s Nūr al-Dīn: “Religious and National Betrayal Amidst the Escalating Tensions In Yemen”

Posted on by Aaron Y. Zelin

WxxROcrC

Click the following link for a safe PDF copy: Nūr al-Dīn — Religious and National Betrayal Amidst the Escalating Tensions In Yemen

_________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this article for a fee email: [email protected]

New statement from the Islamic Emirate of Afghanistan: “Regarding the Recent Declarations By the President of the United States”

Posted on by Aaron Y. Zelin

In the Name of Allah, the Most Compassionate, the Most Merciful

In accordance with Islamic principles and grounded in its balanced, economy-oriented foreign policy, the Islamic Emirate of Afghanistan seeks constructive relations with all states on the basis of mutual and shared interests.

It has been consistently communicated to the United States in all bilateral negotiations that, for the Islamic Emirate, Afghanistan’s independence and territorial integrity are of the utmost importance.

It should be recalled that, under the Doha Agreement, the United States pledged that “it will not use or threaten force against the territorial integrity or political independence of Afghanistan, nor interfere in its internal affairs.” Therefore, it is necessary that they remain faithful to their commitments.

Accordingly, it is once again underscored that, rather than repeating past failed approaches, a policy of realism and rationality should be adopted.

Islamic Emirate of Afghanistan

28/3/1447 AH

30/6/1404 SH – 2025/9/21

______________

New release from Shaykh ‘Abd al-Razāq al-Mahdī: “Useful Article Series #2: Three Amirs”

Posted on by Aaron Y. Zelin

Click here for the first part in this article series.

—

(سلسلة مقالات مفيدة: المقال الثاني) الأمراء ثلاثة: #الأول: إمام عادل كعمر بن عبد العزيز وهذا قليل نادر في هذه الأمة. حتى قال سُفْيَانَ الثَّوْرِيّ: أَئِمَّةُ الْعَدْلِ خَمْسَةٌ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ. فهذا نصرته واجبة إن خرج عليه البغاة فهذا الذي بحبه الله ويحبه الناس ويدعى له بخير دائما.. وعليه يتنزل قوله ﷺ:  سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: إِمامٌ عادِلٌ…” الحديث.  متفق عليه عن أبي هريرة #الثاني: إمام فاجر ماجن.. فهذا إن أمكن خلعه فواجب إن وجدت الشوكة وبأقل خسائر. وإلا فيدعى عليه بالهلاك ليريح الله منه العباد والبلاد. وهذا الذي يهجره العلماء الصادقون قديما وحديثا ويحذرون منه ولا يتابعه أو يمدحه إلا عالم(مطبل)باع دينه بدنياه. وهذا يتنزل عليه قوله صلى الله عليه وسلم: “ما من عبد يسترعيه الله رعية، يموت يوم ضيموت وهو غاش لرعيته، إلا حرم الله عليه الجنة” متفق عليه عن معقل بن يسار. #الثالث: إمام جمع بين الخير والشر.. فهو يقيم الشريعة جملة لكنه ظالم جائر شديد على الرعية.. فهو فتارة يأمر بطاعة وتارة يأمر بمنكر.. ومع ذلك فمعظم أهل العلم على عدم الخروج عليه لما في الخروج عليه من مفاسد..وهو الذي ينطبق عليه قوله صلى الله عليه وسلم: إنَّه يُسْتَعْمَلُ علَيْكُم أُمَراءُ، فَتَعْرِفُونَ وتُنْكِرُونَ، فمَن أنكر فقَدْ بَرِئَ، ومَن كره فقَدْ سَلِمَ، ولَكِنْ مَن رَضِيَ وتابَعَ. قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ألا نُقاتِلُهُمْ؟ قالَ: لا، ما صَلَّوْا” (مسلم من حديث أم سلمة) فهذا القسم يمثل أكثر خلفاء وولاة المسلمين بعد الصحابة وذلك عبر مئات السنين.. ومعنى لفظ: “ولكن من رضي وتابع” اي ولكن الإثم على من رضي بما يصدر عن ذاك الأمير من منكر.

_______________

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

New release from Shaykh ‘Abd al-Razāq al-Mahdī: “Useful Article Series #1: What the Caliph or Amīr Must Do for His Subjects”

Posted on by Aaron Y. Zelin

#سلسلة_مقالات_مفيدة: المقال الأول: ما يجب على الخليفة أو الأمير أن يقوم به في رعيته. قال القاضي الماوردي في الأحكام السلطانية: (بيان ما يلزم الإمام من أعمال) والذي يلزمه من الأمور العامة عشرة أشياء: أحدها: حفظ الدين على أصوله المستقرة وما أجمع عليه سلف الأمة.. الثاني : تنفيذ الأحكام بين المتشاجرين وقطع الخصام بين المتنازعين حتى تعم النصفة ، فلا يتعدى ظالم ولا يضعف مظلوم. الثالث : حماية البيضة والذب عن الحريم ليتصرف الناس في المعايش وينتشروا في الأسفار آمنين من تغرير بنفس أو مال. الرابع : إقامة الحدود لتصان محارم الله عن الانتهاك وتحفظ حقوق عباده من إتلاف واستهلاك. الخامس : تحصين الثغور بالعدة المانعة والقوة الدافعة حتى لا تظفر الأعداء بغرة ينتهكون فيها محرما أو يسفكون فيها لمسلم أو معاهد دما. السادس : جهاد من عاند الإسلام بعد الدعوة حتى يسلم أو يدخل في الذمة.. السابع : جباية الصدقات على ما أوجبه الشرع نصا واجتهادا من غير خوف ولا عسف. الثامن : تقدير العطايا وما يستحق في بيت المال من غير سرف ولا تقتير ودفعه في وقت لا تقديم فيه ولا تأخير. التاسع : استكفاء الأمناء وتقليد النصحاء فيما يفوض إليهم من الأعمال ويكله إليهم من الأموال ، لتكون الأعمال بالكفاءة مضبوطة والأموال بالأمناء محفوظة. العاشر : أن يباشر بنفسه مشارفة الأمور وتصفح الأحوال؛ لينهض بسياسة الأمة وحراسة الملة.. وإذا قام الإمام بما ذكرناه من حقوق الأمة فقد أدى حق الله تعالى فيما لهم وعليهم ووجب له عليهم حقان الطاعة والنصرة ما لم يتغير حاله. “الأحكام السلطانية”(ص19 – 20)

______________

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

New release from Shaykh ‘Abd al-Razāq al-Mahdī: “Advice To President Aḥmad al-Shara'”

Posted on by Aaron Y. Zelin

لعله ينتفع بها في دينه ودنياه وآخرته وفيها خير للبلاد والعباد إن شاء الله تعالى.. لا ريب أن الشورى من الدين والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة محفوظة معروفة أيها الرئيس! إنها أمانة والخطأ فيها قد يؤدي إلى تداعيات جسيمة بل ربما يؤدي إلى السقوط وأنتم مقدمون على أمور خطيرة سواء التفاهمات والاتفاقيات مع الكيان الغاصب أو مع روسيا أو مع الأقليات.. ومن الصعب أن يتحمل هذه الأمور العظام شخص بمفرده أو اثنان أو خمسة.. أيها الرئيس! لا تتحمل هذه المسؤوليات وما ينتج عنها وحدك.. والمجلس الاستشاري المتخذ غير كاف.. فاتخذ مجلس شورى حقيقي وصورته: (لفيف من أهل العلم ومن القادة العسكريين ومن خبراء السياسة) بحيث تعرض عليهم هذه الأمور العظام فتناقش سياسيا وعسكريا ثم حكم الشرع يجوز أو لا يجوز.. فهذا عمر عملاق الإسلام وأعظم الأمة بعد نبيها عليه الصلاة والسلام وبعد أبي بكر يعطينا درسا في الشورى والمشورة في حادثة دخوله الشام وقد انتشر فيها الطاعون وهو أهون بكثير من الدخول مع العدو الغاصب في تفاهمات واتفاقيات.. فلنتأمل هذا الخبر ونستخرح منه الدروس والعبر.. أخرج البخاري ومسلم عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أنَّ عُمَر رضي الله عنه خَرَجَ إلَى الشَّامِ حَتَّى إذَا كَانَ بِسَرْغٍ (أطراف الشام) لَقِيَهُ أُمَراءُ الأجْنَادِ أبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الجَرَّاحِ وَأصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أنَّ الْوبَاءَ قَدْ وَقَعَ بالشَّامِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقَالَ لي عُمَرُ: ادْعُ لِي المُهاجرِين الأوَّلِينَ فَدَعَوتُهم، فَاسْتَشَارهم، وَأَخْبرَهُم أنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ، فَاخْتلَفوا، فَقَالَ بَعْصُهُمْ: خَرَجْتَ لأَمْرٍ، وَلاَ نَرَى أنْ تَرْجِعَ عَنْهُ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَعَكَ بَقِيَّة النَّاسِ وَأصْحَابُ رسُولِ اللَّه ﷺ، وَلا نَرَى أنْ تُقْدِمَهُم عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ. فَقَالَ: ارْتَفِعُوا عَنِّي. ثُمَّ قَالَ: ادْعُ لِي الأَنْصَارَ، فَدعَوتُهُم، فَاسْتَشَارهمْ، فَسَلَكُوا سَبِيلَ المُهاجرِين، وَاختَلَفوا كَاخْتلافهم. فَقَال: ارْتَفِعُوا عَنِي. ثُمَّ قَالَ: ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرةِ الْفَتْحِ، فَدَعَوْتُهُمْ، فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنْهُمْ رَجُلانِ. فَقَالُوا: نَرَى أنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلاَ تُقْدِمَهُم عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ. فَنَادى عُمَرُ في النَّاسِ: إنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرِ، فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ. فَقَال أبُو عُبَيْدَةَ: أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّه؟ فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أبَا عُبيْدَةَ، وكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ خِلافَهُ – نَعَمْ نَفِرُّ منْ قَدَرِ اللَّه إلى قَدَرِ اللَّه، أرأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إبِلٌ، فَهَبَطَتْ وَادِيًا لهُ عُدْوَتَانِ، إحْدَاهُمَا خَصْبةٌ، والأخْرَى جَدْبَةٌ، ألَيْسَ إنْ رَعَيْتَ الخَصْبَةَ رعَيْتَهَا بقَدَرِ اللَّه، وإنْ رَعَيْتَ الجَدْبَةَ رعَيْتَهَا بِقَدَر اللَّه؟ قَالَ: فجَاءَ عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَكَانَ مُتَغَيِّبًا في بَعْضِ حَاجَتِهِ، فَقَال: إنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ:  إذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأرْضٍ، فلاَ تَقْدمُوا عَلَيْهِ، وإذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلا تخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ فَحَمِدَ اللَّه تَعَالى عُمَرُ وَانْصَرَفَ. هكذا فعل الفاروق عمر!! استشار المُهاجرِين والأنصار ومشيخة قريش.. وقد تعلم ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم فكان كثير المشورة لأصحابه ومن ذلك يوم بدر وبسبب خطورة الأمر حيث قلة العدد وكثرة العدو فكان يردد: أشيروا علي.. أشيروا علي.. نسأل الله التمكين في أرض الشام حتى يقام شرع الله ويعز أهل طاعته ويذل أهل معصيته. آمين.

_________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

New statement from al-Qā’idah in the Arabian Peninsula: “Congratulations To the Islamic Nation For What Its Heroes Did In Jerusalem and Somalia”

Posted on by Aaron Y. Zelin

WxxROcrC

Click the following link for a safe PDF copy: al-Qā’idah in the Arabian Peninsula — Congratulations To the Islamic Nation For What Its Heroes Did In Jerusalem and Somalia

_______________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]

New issue of the Islamic Emirate of Afghanistan’s magazine: “al-Ṣumūd Magazine #237″

Posted on by Aaron Y. Zelin

For prior issues in this magazine see: #236, #235, #234, #233, #232, #231, #230, #229, #228, #227, #226, #225, #224, #223, #222, #221, #220, #219, #218, #217, #216, #215, #214, #213, #212, #211, #209/210, #208, #207, #206, #205, #204, #203, #202-201, #200, #199, #198, #197, #196, #195, #194, #193, #192, #191, #190, #189, #188, #187, #186, #185, #184, #183, #182, #181, #180, #179, #178,  #177, #176, #175, #174, #173, #172, #171, #170, #169, #168, #167, #166, #165, #164, #163, #162, #161, #160, #159, #158, #157, #156, #155, #154, #153, #152, #151, #150, #149, #148, #147, #146, #145, #144, #143, #142, #141, #140, #139, #138, #137, #136, #135, #134, #133, #132, #131, #130, #129, #128, #127, #126, #125, #124, #123, #122, #121,#120, #119,#118,#117,#116,#115,#114, #113, #112, #111, #110, #109, #108, #107, #106, #105, #104, #103,#102,#101,#100,#99, #98, #97, #96,#95, #94, #93, #92,#91, #90, #89, #88, #87, #86, #85, #84, #83, #82, #81, #80, #79, #78, #77, #76, #75, #74, #73, #72, #71, #70, #69, #68, #67, #66, #65, #64, #63, #62, #61, #60, #59, #58, #57, #56, #53, and #51.

—

Click the following link for a safe PDF copy: Islamic Emirate of Afghanistan — al-Ṣumūd Magazine #237

________________

To inquire about a translation for this magazine issue for a fee email: [email protected]