أجمع أهل العلم على أن دم المسلم معصوم بيقين فلا يباح إلا بيقين.. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

“لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّب الزَّانِي، والنَّفْس بِالنَّفْسِ، والتَّارِك لِدِينِهِ الْمُفَارِق لِلْجَمَاعَةِ”

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عن ابن مسعود.

وإن أعظم الذنوب بعد الشرك إراقة دم المسلم بغير حق قال الله تعالى:

﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 93]

قال الحافظ ابن كثير: هذا تهديدٌ شديدٌ، ووعيدٌ أكيدٌ لمن تعاطى هذا الذنب العظيم، الذي هو مقرونٌ بالشرك بالله في غير ما آية في كتاب الله.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خُطْبتِه في حجَّةِ الودَاعِ:

“إنَّ دِماءَكُم، وأمْوالَكم وأعْراضَكُم حرامٌ عَلَيْكُم كَحُرْمة يومِكُم هَذَا، في شهرِكُمْ هَذَا، في بلَدِكُم هَذَا، ألا هَلْ بلَّغْت”

متفقٌ عَلَيه عن أبي بكرة الثقفي.

وعن ابن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما” (البخاري)

وعن ابن مسعود، قال رسول الله ﷺ:

“أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء” متفق عليه.

والآيات والأحاديث في هذا الباب كثيرة.

– وكذلك إشهار السلاح في وجه المسلم حرام ولا يجوز. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

“من حمل علينا السلاح فليس منا”

متفق عليه من حديث ابن عمر وله شواهد.

وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال صلى الله عليه وسلم:

“من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه..”.

وفي صحيح مسلم أيضا:

“لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزع في يده، فيقع في حفرة من النار”

فمجرد إشهار السلاح أو الإشارة به في وجه المسلم حرام وإن كان بدون قصد! فكيف بمن يقتل أو يهدد بالقتل؟!!

– وأيضا ترويع المسلمين وتخويفهم أو تهديدهم بالقتل حرام ولا يجوز..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

“لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يُروِّعَ مسلمًا”

أخرجه أحمد وأبو داود وهو حديث حسن وله شواهد كثيرة بمعناه.

الشيخ عبد الرزاق المهدي

______________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]