New statement from Shaykh ‘Abd al-Razāq al-Mahdī: “The al-Shām Revolution Almost Won…But”

ثورة الشام كادت أن تنتصر.. ولكن؛

وللأسف؛ أفسدها النخبة: الساسة والمفاوضون والأمراء إلا من رحم الله..

كنا في بداية الثورة نظن أن المناطق التي ستخرج من قبضة بشار وزبانيته.. وحكمها المجاهدون والثوار ستكون في أحسن حال.. حيث سيحكم فيها بشرع الله ويسود العدل ويعيش الناس في خير ورخاء..

لنتفاجأ ويتفاجأ الناس في الداخل والخارج بأن بعض الأمراء والقادة قد شابهوا الطغاة في كثير من الأمور.. فقد مارسوا الحكم الجبري وتسلطوا على الناس فظلموا وتكبروا وتجبروا.. كل أمير في المنطقة التي تسلط عليها – وهذا الحال منذ العام ٢٠١٣

وقد ذكر محللون بأن النظام المجرم كان يراهن على فشل أمراء الفصائل في إدارة المناطق وأنهم سيخسرون الحاضنة الشعبية..

وهذا الذي حصل!! فكان التنازع ثم الفشل.. وفتحت الدنيا على الأمراء والقادة والنخب..

فكان الوهن وهو حب الدنيا وكراهية الموت كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم.

فتم تجميد الجبهات.. !!

بل وأصبح القرار مرهونا للخارج؟!!

فلا نصر ولا تمكين إلا إذا رجع الأمراء وشرعيوهم إلى الله وزهدوا في الدنيا وحب الرياسة وأقبلوا على الآخرة يبتغون القتل في سبيل الله بعد أن غابت عنهم هذه المعاني منذ سنين..

فحسبنا الله ونعم الوكيل.

الشيخ عبد الرزاق المهدي

_______________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]

New statement from A Number of Shaykhs and People of Knowledge: “About the Events That Happened In the Field Today”

Click the following link for a safe PDF copy: A Number of Shaykhs and People of Knowledge — About the Events That Happened In the Field Today

________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]

New statement from Shaykh ‘Abd al-Razāq al-Mahdī: “It Is Not Permissible To Shed the Blood of Muslims, Point Weapons In Their Faces, Threaten Them, Or Intimidate Them, As All Of That Is Forbidden”

أجمع أهل العلم على أن دم المسلم معصوم بيقين فلا يباح إلا بيقين.. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

“لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّب الزَّانِي، والنَّفْس بِالنَّفْسِ، والتَّارِك لِدِينِهِ الْمُفَارِق لِلْجَمَاعَةِ”

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عن ابن مسعود.

وإن أعظم الذنوب بعد الشرك إراقة دم المسلم بغير حق قال الله تعالى:

﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 93]

قال الحافظ ابن كثير: هذا تهديدٌ شديدٌ، ووعيدٌ أكيدٌ لمن تعاطى هذا الذنب العظيم، الذي هو مقرونٌ بالشرك بالله في غير ما آية في كتاب الله.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خُطْبتِه في حجَّةِ الودَاعِ:

“إنَّ دِماءَكُم، وأمْوالَكم وأعْراضَكُم حرامٌ عَلَيْكُم كَحُرْمة يومِكُم هَذَا، في شهرِكُمْ هَذَا، في بلَدِكُم هَذَا، ألا هَلْ بلَّغْت”

متفقٌ عَلَيه عن أبي بكرة الثقفي.

وعن ابن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما” (البخاري)

وعن ابن مسعود، قال رسول الله ﷺ:

“أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء” متفق عليه.

والآيات والأحاديث في هذا الباب كثيرة.

– وكذلك إشهار السلاح في وجه المسلم حرام ولا يجوز. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

“من حمل علينا السلاح فليس منا”

متفق عليه من حديث ابن عمر وله شواهد.

وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال صلى الله عليه وسلم:

“من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه..”.

وفي صحيح مسلم أيضا:

“لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزع في يده، فيقع في حفرة من النار”

فمجرد إشهار السلاح أو الإشارة به في وجه المسلم حرام وإن كان بدون قصد! فكيف بمن يقتل أو يهدد بالقتل؟!!

– وأيضا ترويع المسلمين وتخويفهم أو تهديدهم بالقتل حرام ولا يجوز..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

“لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يُروِّعَ مسلمًا”

أخرجه أحمد وأبو داود وهو حديث حسن وله شواهد كثيرة بمعناه.

الشيخ عبد الرزاق المهدي

______________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

New statement from a Group of Scholars and Shaykhs: “Regarding the Dispersal of the Sit-in Today”

Click the following link for a safe PDF copy: Group of Scholars and Shaykhs — Regarding the Dispersal of the Sit-in Today

_______________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]

New fatwā from Shaykh ‘Abd al-Razāq al-Mahdī: “What Is the Ruling On Going to Niger or Mali to Fight There?”

يسأل كثير من الشباب:

ما حكم الذهاب إلى النيجر أو مالي للقتال هناك؟

الجواب: حرام ولا يجوز.. وقد أصدرت فتوى مماثلة من قبل تتعلق بليبيا ثم أذربيجان..

أيها الشباب.. إن الجهاد في أرض الشام أعظم الجهاد..ونحن في جهاد دفع وهو فرض عين والعدو على تخوم إدلب المدينة..

وحتى وإن كانت هدنة إلا أن النظام المجرم معروف بالغدر.. فمن ترك الرباط وذهب يقاتل خارج ساحة الشام فهو داخل فيمن تولى من الزحف والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:

“اجتنبوا السبع الموبقات.. فذكر منها: والتولي يوم الزحف” متفق عليه عن أبي هريرة.

فلا يجوز ترك ساحة الشام والذهاب إلى أي ساحة أخرى.. ومن يذهب لأجل المال فهو مرتزق وليس مجاهدا..

ففي الصحيحين عن أبي موسى قيل:

يا رسول الله! الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل للمغنم.. اي ذلك في سبيل الله؟ فقال: “من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله”.

شبهة: بعض الشباب يقول: هو بحاجة للمال..

الجواب: وكيف يصنع المسكين! إذا وصل إلى هناك ثم بعد أيام أو أسابيع قتل..؟؟

فلا هو فرح بالمال ولا هو نال الشهادة!!

وقد علمتم بما حصل في ليبيا فقد قتل عدد من السوريين ووقع في الأسر آخرون فسلمهم حفتر للنظام ليسومهم أشد العذاب!!

وأشد من ذلك ما ذكره البعض في معرض سؤاله؛ بأن الذهاب إلى النيجر أو مالي إنما هو لقتال المسلمين تحت قيادة فاغنر أو نيابة عن فرنسا..

فإن كان كذلك فهو داخل في باب مظاهرة الكفرة على المؤمنين وقد حكم الفقهاء بأنه ردة!! فالحذر الحذر يا شباب.

أيها الشباب! إن أرض الشام هي أرض الرباط والمعركة مع مليشيا بشار وخامنئي لا زالت قائمة وربما تندلع في أي لحظة.. فأعدوا العدة ورابطوا تؤجروا وأخلصوا نيتكم لله تفلحوا.

الشيخ عبد الرزاق المهدي

__________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this fatwā for a fee email: [email protected]

New release from Shaykh ‘Abd al-Razāq al-Mahdī: “Guidance To Our Brothers In the Popular Movement”

توجيه لإخواننا في الحراك الشعبي
يعلم الجميع بأننا نوصي دائما بأنه يجب أن تبقى المظاهرات سلمية ومنضبطة بضوابط شرعية..
والحقيقة هناك بعض التجاوزات من بعض المتظاهرين.

يتواصل معي كوادر وعناصر في الهيئة ويقولون: “نحن مع المطالب المحقة ومع الإصلاحات..
لكن لما يطلق بعض المتظاهرين عبارات عن أميرنا: ديوث… ملعون.. عدو الله..
وعن العناصر والشرطة: شبيحة..
فهذا لا نرضى به..
يا شيخ الكثير من جنود الهيئة يحبونك ويحترمونك ونحن ندافع عنك..
لكن حين يجدونك في مظاهرات فيها مخالفات شرعية.. صاروا ينتقدونك.. ونحن نحاول أن نلتمس لك عذرا ولكن أصبحنا في موقف حرج فوجودك في تلك المظاهرات وسكوتك إقرار.. انتهى.

#الجواب: نحن مع المطالب المشروعة المحقة مهما كانت.. لكن لسنا مع تلك العبارات فهي لا تجوز وغير لائقة..
فقد أخرج أحمد وأبو داود والترمذي وابن حبان عن ابن مسعود؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“ليس المؤمنُ بالطعَّانِ ولا باللعَّانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِ” حديث حسن وله شواهد.

أيها الشاب.. لكم مطالب محقة مشروعة طالبوا بها ضمن الضوابط الشرعية
ونحن معكم..
ثم إن تلك الألفاظ لها مردود سلبي..
فأنتم يجب أن تكسبوا تأييد وتعاطف الجنود والكوادر بل والقادة ما أمكن لا أن تستفزوهم. وجزى الله خيرا كل من يريد الخير المحرر وأهله.
وللحديث بقية..

الشيخ عبد الرزاق المهدي

_________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

New fatwā from Shaykh ‘Abd al-Razāq al-Mahdī: “Some of Them Are Now Saying That Supporting the Mujāhidīn In Syria Is Better Than Going To Ḥajj, The Obligatory Ḥajj For the First Time. What Do You Say, Our Shaykh?”

New video message from Shaykh ‘Abd al-Razāq al-Mahdī: “Speech At the Demonstration On the 13th Anniversary of the Start of the Syrian Revolution: Addressing al-Jawlānī and Demanding That He Steps Down”

_________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]

New statement from Mubādarah Ahl al ‘Ilm Fi Sāḥat al-Shāmīyah: “About the Spying Issue”

Original Statement:

Mubādarah Ahl al ‘Ilm Fi Sāḥat al-Shāmīyah — About the Spying Issue

Updated Statement:

Mubādarah Ahl al ‘Ilm Fi Sāḥat al-Shāmīyah — About the Spying Issue (updated)

________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]