Category: Individuals

For prior parts in this article series see: #5, #4, #3, #2, and #1.

—

لا يشغلنك البناء عن أورادك اليومية بدعوى أنك في وظيفة مهمة تسيغ لك أن تبتعد عن مصحفك ومحرابك، نعم وظيفتك مهمة، وأثرها إن أحسنت البناء بعيد، لكن لا تنس أن وظيفتك في الأصل أن تعبد الله، فما خلقت إلا لذاك، { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56] فاعبده تاليا كتابه، ساجدا بين يديه، ذاكرا إياها، { وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا} [آل عمران: 41] واعبده بانيا دولتك، فكل عبادة، ولا تفرط بشيء منها.

تريد أن تقوم إلى مصحفك لتقرأ منه في قيام الليل، فيأتيك الشيطان فيقول، نم وارتح فوراءك غدا أعمال بناء شاقة، أخسئه، واقرأ وردك، مهما صدّك وردّك. {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا} [الإنسان: 25]

إن ترك الذكر قسوة للقلب، ومهما قسى قلب الباني فالبناء غير موفق.

_______________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

For prior parts in this article series see: #4, #3, #2, and #1.

—

من ابتُلي بخدمة الناس وُضع بين يديه مالٌ ليس له، وأدوات ليست ملكه، وإنما هي أمانة في عنقه، يُختبر بها صدقه وتقواه. فالمال العام قوام الأمة، ومن عبث به فقد مدّ يده إلى حق الملايين ..

وقد قال النبي ﷺ محذرًا:

«إن رجالًا يتخوَّضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة»
رواه البخاري.

فيا من وُلِّيت أمرًا من أمور الأمة، لا تجعل منصبك مطيةً لمصلحةٍ خاصة، ولا تستحل ما ليس لك بحجة التسهيل أو العرف أو أنها “أشياء بسيطة”.
فالحرام حرام وإن صَغُر، والأمانة عظيمة وإن خَفِيت.

المال العام لا يُستباح، ولا يُستخدم إلا لمصلحة عامة.
فإن اضطُر المرء إلى الانتفاع بشيء منه، فليستأذن، وليكن أمينًا، ولْيعلم أن الله مطّلع عليه، ومن عود نفسه الورع في الصغائر هان عليه اتقاء الكبائر ..

________________

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

For prior parts in this article series see: #3, #2, and #1.

—

في حديث صادق مع أحد رفقاء الدرب، شبَّه المرحلة التي نمر بها اليوم بـ مرحلة جبل الرماة يوم أحد… تلك اللحظة التي ظنّ فيها الرماة أن المعركة انتهت وأن النصر قد حُسم، فترك بعضهم مواقعهم طلبًا للغنيمة، فتبدّل النصر إلى هزيمة والتمكين إلى ابتلاء.

تأملت هذا المثال العميق، ثم وقفت عند قول الله تعالى مخاطبًا أهل الرماة:

﴿وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ﴾
[آل عمران: 152]

كم تشبه حالنا اليوم ذلك الموقف! نصر يلوح وتمكين يقترب، لكن فتنة الدنيا تكاد تسرق البركة من الطريق… النزاع، ضعف النية، الالتفات لزهرة الحياة، الشعور بأن الطريق انتهى قبل أن ينتهي فعلًا… كل ذلك فتنة أخطر من فتن السلاح والمعارك.

لهذا كانت همستي لنفسي أولًا، ثم لإخواني:

اثبتوا على الجبل…
أخلصوا النيّة…
لا تبيعوا الآخرة بثمن لحظي…
فوالله ما كُسرت أمة من خارجها قط، إنما تُكسر يوم تفشل ويوم تتنازع ويوم تعصي أمر ربها

_____________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

For prior parts in this article series see: #2 and #1.

—

[الذنب_بعد_النصر خطير والله

أسرع أنواع الذنوب عقوبة, ذنب يقترف بعد النصر، وأخطرها على دولة المسلمين: التنافس على الغميمة، (المادية: كغنيمة المال، والمعنوية: كالرتب والمناصب).
وبتدبر آي القرآن الكريم نقف على قصة وقعت في زمن النبي ﷺ، هذه القصة ليست مجرد حادثة تاريخية، بل هي قانون إلهي ثابت: وهو أن النصر حليف القلوب الموحدة المتعلقة بالله، وليس الأيدي الممتلئة بالدنيا. إنه ثمرة الانضباط والثبات على المبدأ، حتى عندما تلمع مغريات الحياة.
قال تعالى: { وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ}. فهذه الآية نزلت في الذين استعجلوا جمع الغنية قبل هزيمة جيش المشركين، وفي الرماة الذين تركوا مواقعهم في “جبل أحد” وأرادوا مشاركة الغانمين في جمع الغنيمة!!
فماذا كانت النتيجة؟ هزيمة وتفرق للصف المسلم وقتل وقع في الصحب الكرام، حتى كاد أن يقتل قائد الجيش ﷺ.
فالحذر الحذر من الذنوب التي تكون بعد النصر!!
فلا تنكر فإن الأمر جد * * * وليس كما حسبت ولا ظننتا

________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

Click here for the first part in this article series.

—

إيّاك يا أخي الباني أن تفتح للشيطان بابًا إلى قلبك إذا وجدت نفسك في زاويةٍ منسية،
فقال لك: “لقد هُمِّشت، وغُبِنت، وتجاهلوك!”

تلك لحظةُ اختبارٍ لا انتقام،
فإن أحسنت فيها ثَبَتَ إخلاصك،
وإن أسأت سقطت في فتنة التهميش،
فتتحول من عاملٍ مخلص إلى ناقدٍ دائم،
تكثر ملاحظاتك وتقلّ إنصافاتك،
وأنت تظن أنك مصلح، بينما الجرح في صدرك هو من يتكلم.

وتذكّر قول الله تعالى:

(إِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ).

واعلم أن هذا لا يُبرّر تهميش المسؤول،
فالمسؤول مأمورٌ بالعدل والاحتواء،
لكنك أنت مأمورٌ بالصبر والإخلاص،
فلا تجعل من لحظة الغبن سلّمًا للشيطان.

ابنِ حيث أقامك الله،
فمن صدق في مكانه، رفعه الله في زمانه

________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]

أخي العامل في هذه الدولة المباركة،
اعلم أنك عاملٌ للدين قبل أن تكون للدولة، فاحذر وساوس الشيطان حين يهمس في صدرك:
«أُعطي العاملون في الوزارة الفلانية كذا، ولم أُعطَ… فلان رُقِّي، وأنا أحقّ منه… فلان نال سيارة، وأنا قدمت أكثر!»

يا أخي… هذه المقارنة خاطئة.
فالوظائف ليست أعطيات، بل تكاليف، وإن تسابق الناس إليها فالمخلص يتسابق ليحمل الأمانة لا ليقتنص المكافأة.

مردُّ الخلل إلى ظنّك أن المنصب مكافأةٌ لجهدك،
والحقيقة أن المكافأة الحقيقية عند الله يوم تلقاه.

وتذكّر قول الله تعالى:

(وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ)

فلا تمدّ عينيك إلى زخارف الدنيا،
واستقم على طريقك، فإن الله لا يُضيع أجر من أحسن عملاً

________________

Source: Telegram

To inquire about a translation for this release for a fee email: [email protected]