Click the following link for a safe PDF copy: Anṣār al-Furqān — “Condolences to the Islamic Nation on the Martyrdom of the Commander Abū Ḥafṣ al-Balūshī”
_____________
To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]
Category: Iran
al-Fārūq Media presents a new statement from Anṣār al-Furqān: "Condolences to Our Brothers in Ḥarakat al-Jihād Jaysh al 'Adl"
Click the following link for a safe PDF copy: Anṣār al-Furqān — “Condolences to Our Brothers in Ḥarakat al-Jihād Jaysh al ‘Adl”
______________
To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]
New article from Shaykh Ḥussayn bin Maḥmūd: "Us and Iran"
بسم الله الرحمن الرحيم
كانت إيران “محمد رضا بهلوي” الرافضي العلماني في منتهى التفسخ والإنحلال الخلقي ، وقد عاثت “المزدكية” فساداً في المجتمع الإيراني ، ولولا الإسلام لكان فسّاق أوروبا المعاصرة تلاميذ عند الفرس ، وقد حفظ الله تعالى بقية باقية في هذه الدولة بالإسلام الذي حاربه هذا الرجل بمنعه للحجاب مما أدى إلى ثورات عارمة استغلها “الخميني” الوصولي القابع في فرنسا لينقلب على “بهلوي” ويعلنها “جمهورية إسلامية” ثورية صفّق لها جل العالم الإسلامي بكل حرارة ليكتشفوا بعدها بسنوات أنها عنصرية فارسية طائفية تحارب الإسلام والمسلمين باسم التشيع وحب آل البيت ، ولولا فضل الله على الأمة باندلاع شرارة الجهاد الأفغاني ضد السوفييت في نفس الوقت لاستطاعت الخمينية ابتلاع العالم الإسلامي بشعاراتها الرنانة المرتكزة على الثورة الإسلامية المعادية للغرب والصهيونية !!
وضع الخميني “خطة خمسينية” لتصدير الثورة الرافضية الفارسية إلى العالم الإسلامي ، وعمل على توفير ميزانية ضخمة لتحقيق هدفه في استعادة مجد الإمبراطورية الساسانية ، فأرسل الدعاة إلى آسيا الوسطى وأوربا وأفريقيا وشرق آسيا والدول العربية ، وأنفق مئات الملايين من الدولارات ليحرف الناس عن دينهم إلى دين الرفض المجوسي الصفوي المعادي للإسلام ، فنجح عن طريق التغلغل في الأوساط الصوفية والبدعية ، وعن طريق كل من يخالف أهل السنة ، وعن طريق بعض المسلمين الذين انخدعوا بشعارات ثورته “الإسلامية” البراقة ، وعمل على جذب الكثير من أبناء المسلمين للدراسة في “قم” تحت إشراف ملالي الفرس الحاقدين على الصحابة الذين أسقطوا الامبراطورية الساسانية الفارسية منذ أكثر من ألف وأربعمائة سنة ..
كان انتقام الفرس المجوس من المسلمين ابشع انتقام : حيث حرّفوا دين التوحيد ، ونشروا الشرك والفساد ، وقتلوا أبناء الصحابة باسم حب آل البيت ، أخذوا أخماس أموال المسلمين ، وهتكوا أعراض بناتهم باسم المتعة ، ورغم هذا كله انتشر الرفض بين المغفلين من المسلمين في كثير من البلاد ، وتحقق هدف عبد الله بن سبأ اليهودي في الانتقام من الإسلام ، فاجتمع حقد بني ساسان مع خبث اليهود ، ودان أتباع المذهب الرافضي بالولاء المطلق لإيران ومعمميها الفرس الشعوبيين الحاقدين ليكونوا الطابور الخامس في أي تحرك إيراني مستقبلي ضد الأمة الإسلامية ..
بينما كانت حكوماتنا تنشر بين المسلمين : “وثن الوطنية” ، وسخافة “التعايش السلمي” ، وتفاهة “الحوار المذهبي” ، كانت إيران تغذي في نفوس أتباعها : البغض لكل ما هو سنّي ، والكفر بالكذبة الوطنية ، والاستهزاء بالتعايش السلمي والحوار المذهبي ، مع إعمال التقية في كل هذا ..
استطاعت إيران أن تبني سياجاً حديدياً على مخططاتها المستقبلية ، وبقيت أعمالها طي الكتمان لسنوات طويلة تعمل خلالها على تقوية جيشها ونشر دعاتها واستقطاب الكوادر العلمية من شتى بقاع الأرض ، وقد استفادت إيران من تفتت الإتحاد السوفييتي لتستقطب علماء الذرة المسلمين ومهندسي الصناعات الحربية من الجمهوريات السابقة وتدفع لهم ما يطلبون مقابل تطوير التكنلوجيا الإيرانية ، ومقابل تشيّع بعضهم ، بينما كانت الدول العربية في ذات الوقت تستقطب المومسات الروسيات من هذه الدول ، وتبحث عن تعاون اقتصادي هنا وهناك في مجال السلع الاستهلاكية ، وتحاول استقطاب الأموال الروسية لاعادة تدويرها فيما يسمى “بغسيل الأموال” لتدخل في جيوب المتنفذين عندنا فتزيدها تخمة !!
سقط الإتحاد السوفييتي بفضل الله عز وجل ، ثم بسبب المجاهدين في أفغانستان ، وشارك الرافضة (الهزارة) في الجهاد الأفغاني ، وكان على رأس القادة الروافض “محمد إسماعيل خان” صاحب “هراة” الذي لقي دعماً كبيراً من إيران ، وقد وفد إليه الكثير من الرافضة للقتال في صفه ضد السوفييت ، ثم ضد طالبان ، ولما رجع هؤلاء إلى إيران : استقبلتهم الحكومة الإيرانية استقبال الفاتحين ، وأعطتهم المناصب في الجيش الإيراني ، بعكس ما فعلته الدول العربية بأبناءها المجاهدين الذين أودعتهم السجون بتهمة الإرهاب ، وطاردتهم وشردتهم في البلاد ، وكان على رأس هؤلاء الشيخ المجاهد “أسامة بن لادن” رحمه الله وتقبله في الشهداء ، والذي قال لي في شأنه تاجر صيني في ذلك الوقت : “لو كان أسامة فينا لصنعنا له صنماً ولعبدناه” !!
أهملت إيران الكثير من البنى التحتية لتفرغ لبناء المفاعلات النووية والغواصات ولتطور منظومتها الصاروخية وصناعتها العسكرية ، بينما انشغلت بعض الدول العربية – في نفس الوقت – ببناء ناطحات سحاب يتطاولون فيها ، وإنشاء مسارح وملاعب رياضية ودور سينما وأسواق تجارية ، وبينما كانت إيران تربي أجيالاً من “العلماء” و”طلبة العلم” على نشر مذهبها في شتى بقاع الأرض لتضمن ولاء المخدوعين ، كانت الدول العربية تسجن علماءها وطلبة علمها بدعوى الإرهاب ، ونية قلب أنظمة الحكم ، والفساد ، ونشر الفوضى وغيرها من التهم الفرعونية !! وبينما كانت إيران تدرّب الكتائب في بلادها باسم “القدس” و”فلسطين” وتعمل على كسب ود الفصائل الفلسطينية ، كانت الحكومات العربية توقّع اتفاقات سلام مع يهود ، وتحارب الفصائل الفلسطينية باسم محاربة الإرهاب !!
استطاعت إيران التغلغل في البلاد الإسلامية باستقدام قادة الحركات الشيعية إلى إيران وتمويلهم بسخاء وتدريبهم ، وأرسلت إليهم الكتب والدعاة في بلادهم لتكسب ولاء هذه الحركات ، ثم سلطت عليهم الإذاعات ثم القنوات الفضائية ، فدخلت إيران : لبنان واليمن والمنطقة الشرقية في بلاد الحرمين والبحرين والكويت والإمارات والسودان والجزائر والمغرب وسوريا وفلسطين والعراق وجيبوتي وأريتريا ونيجيريا والسنغال ودول شرق ووسط آسيا وغيرها من البلاد ، واستطاعت تغيير عقائد بعض الفرق المنحرفة إلى العقيدة الرافضية الإثنا عشرية : كالجارودية الزيدية (الحوثية) في اليمن ، والنصيرية في سوريا وتركيا ، والإسماعيلية في أفغانستان ، والصوفية في أفريقيا وآسيا الوسطى وشرق آسيا ، واستطاعت إيران الفارسية مزاحمة العرب على سيادة المذهب الإثنا عشري في العراق : فزرعت فيها الفرس ليكونوا مرجعاً للعرب فيها بعد صراع تاريخي مرير بين جانبي الحدود
al-Fārūq Media presents a new statement from Anṣār al-Furqān: "The Group In Brief"
Click the following link for a safe PDF copy: Anṣār al-Furqān — “The Group In Brief”
______________
To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]
New video message from Jabhat al-Nuṣrah: "Destruction of 57 mm Canon of the Iranian Ḥizb Allah"
________________
To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]
al-Fārūq Media presents a new video message from Anṣār al-Furqān: "This Is What We Have Prepared For You Oh Safavid Iran"
_______________
To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]
al-Fārūq Media presents a new statement from Anṣār al-Furqān: "Condolences of the Ummah for Shaykh Hārith al-Naẓārī"
Click the following link for a safe PDF copy: Anṣār al-Furqān — “Condolences of the Ummah for Shaykh Hārith al-Naẓārī”
_______________
To inquire about a translation for this statement for a fee email: [email protected]
Check out Phillip Smyth's new Policy Focus for The Washington Institute: "The Shiite Jihad in Syria and Its Regional Effects"
In 2012 and early 2013, media sources were widely reporting the imminent fall of Syria’s Bashar al-Assad regime to Sunni rebel groups. But not long thereafter, it began to show resilience, holding off further rebel advances and even retaking lost ground.
This turnabout was fueled largely by Iran-backed Shiite proxy groups fighting on Assad’s behalf. While these groups often invoked the defense of the Sayyeda Zainab shrine as their rallying cry, their influx into Syria was far from a spontaneous expression of Shiite unity. Indeed, it reflected instead a highly organized geostrategic and ideological effort by Iran to protect its Syrian ally and project power across the Middle East. When fighting spread to neighboring Iraq, many of the Iraq-based proxies regrouped across the border to defend their homeland against advances by The Islamic State.
The web of Iran-backed Shiite proxies is exceedingly complex, with much overlap and many changing aliases. In this new Institute study, Phillip Smyth — author of Hizballah Cavalcade and University of Maryland researcher — deftly navigates these many groups, exploring topics such as the narrative of pan-Shiite jihad, the range of Shiite clerical views on the jihad, recruitment techniques, and weapons used. His discussion compellingly shows why pursuing U.S. regional interests must involve targeting not only ISIS but also its Shiite adversaries.
Click here to read the entire report.
al-Fārūq Media presents a new video message from Anṣār al-Furqān: "Message From 'Ashāq Mountain: Testimony for the Safavids"
____________
To inquire about a translation for this video message for a fee email: [email protected]
Hizballah Cavalcade: Quwat Sahl Nīnawā: Iraq’s Shia Shabak Get Their Own Militia
NOTE: For prior parts in the Hizballah Cavalcade series you can view an archive of it all here.
—
Quwat Sahl Nīnawā: Iraq’s Shia Shabak Get Their Own Militia
By Phillip Smyth
Figure 1: Quwat Sahl Nīnawā’s logo. The Iraqi (left) and Shabak (right) flags emerge out of a map of the Hamdaniya region of the Nineveh Plain. The symbol also features an AK-102 rifle.
Quwat Sahl Nīnawā (A.K.A. Liwa Sahl Nineveh or QSN) purports to be a Shia Shabak militia associated with the Democratic Assembly of Shabaks (Tajema’ al-Shabak al-Dimokrati or DAS).1 QSN announced itself via a November 23, 2014 official statement posted on the website and social media apparatus belonging to the DAS. The group has also already claimed to take casualties in the fight against the Sunni jihadist “Islamic State” (A.K.A. IS, ISIS, or ISIL).2
Figure 2: A QSN fighter poses with martyrdom posters (one featuring the dome of Sayyida Zaynab in Syria – bottom right) and other posters featuring Badr Organization founder Ayatollah Muhammad Baqir Sadr and the first Iranian Supreme Leader Ayatollah Khomeini.
Present in the symbols and photos, QSN mixes a limited quantity of Shabak particularism and an added emphasis on Shia identity. On some pages the group has simultaneously promoted links to Iran’s proxy forces. While the group may have relations with Iran’s proxies, its official statements have announced a commitment to “gladly serve the supreme religious authority in Najaf [Grand Ayatollah Sistani].”3 This would likely indicate the group is not an equivalent (in terms of ideology and/or levels of control) to newer Iraqi Shia Iran-proxy militias such as Hizballah al-Abrar.
Photos claiming to show the group training also indicate that they may be assembled along the lines of a “Popular Assembly/Mobilization” or “al-Hashd al-Sha’abi” type group. Photographs of claimed QSN fighters holding flags promoting al-Hashd al-Sha’abi add further credence to this likelihood. Organization along those lines would mean many of the fighters are possibly newer recruits trained and likely led by more experienced personnel and advisors.
In photos of QSN, around 100 fighters were shown posing in ranks. This suggests the numbers for the group are likely in the range of 100-500 combatants.
The creation and promotion of the group may exemplify another method Iran and its proxies are using to place pressure on Kurdish organizations. QSN, as organized along lines of the more dominant Iraqi Arab Shia militias in the south of the country, also demonstrates the direction in which other new militias may be organized. QSN further exemplifies how some of Iraq’s minority groups are mobilizing against ISIS.
The Name & Symbols
QSN’s name directly refers to an area of heavy Shabak habitation, Iraq’s Ninewa (or Nineveh) Plain. Their logo and a post by the Shabak Democratic Assembly describes the group as “Quwat Sahl Nīnawā” or the “Nineveh Plain’s Forces.”4 Albeit, via social media, one page purporting to belong to the group claimed it also went by the name of “Liwa Sahl Nīnawā” or the “Nineveh Plains Brigade”. However, such minor alterations in name are common during the early stages of many new militias.5
The group’s logo also demonstrates a rather rudimentary approach to create symbolism for the new group. Readily available images (including the pictures of an AK-102 rifle, the Shabak and Iraqi flags, and a map of the Hamdaniya area of the Nineveh Plains) were likely pasted together following a simple image search online.6
Figure 3: A QSN fighter poses with a flag associated with the Popular Mobilization type militias.
Figure 4: QSN fighters congregate.
Who Are the Shabak & What is the Nineveh Plain?
The Nineveh Plain is a minority rich area; home to the Shabak, numerous Christian sects (including the Assyrians, Chaldeans, and Syriac Orthodox and Syriac Catholics), Turkmen, Yezidis, and Kurds.7 Considered a heartland for Iraq’s Christians, Assyrian Christian and other Syriac (Aramean, Syriac, and Chaldean) Christian nationalist organizations and political parties have pushed for autonomy in the area.8 There has also been a campaign to make the Nineveh Plain its own province (under primarily Christian leadership) within the Iraqi federal framework.9 Nevertheless, the Plain has not been granted a truly autonomous standing.
Many Shabak insist they have a unique ethnic identity, which is neither Arab nor Kurd (albeit, primarily non-Kurdish).10 The group also speaks its own language, Shabaki.11 Most Shabak are also religiously (Twelver) Shia.12
Within the Nineveh Plain, the Shabak primarily live in villages to the east of the city of Mosul, in the Hamdaniya area, and a few thousand also lived in the city of Mosul (before the invasion). Due to ISIS advances, many Shabak hamlets have been overrun.
The Democratic Assembly of Shabak & Issues With the Kurds
While QSN was ostensibly created as a Shabak arm to fight back ISIS threats and offensives targeting the Shabak, there are other underlying trends present with the creation of the militia associated with Shabak-Kurdish relations.
Kurdish groups have shown interest in further incorporating areas of Shabak habitation into Kurdistan.13 As early as 2008, minority groups including the Shabak claimed there was an effort to “Kurdify” areas they inhabited.14
Along with the promotion of a separate non-Kurdish identity, the DAS’s leader and parliamentarian Hanin Qaddo has specifically called out Kurdish parties for claimed abuses against the Shabak. In 2008 Qaddo opposed the incorporation of Shabak inhabited areas into Iraqi Kurdistan.15 Two years later, Qaddo denounced the Kurdish Democratic Party (KDP) for “intimidating” Shabak voters.16 In 2012 the Shabak leader demanded the expulsion of Kurdish and Christian armed forces from the Nineveh Plain.17
With this in mind, QSN’s establishment also recalls the 2012 decision by then Iraqi Prime Minister Nouri al-Maliki to allow for the creation of a 500-man Shabak militia force referred to as, “The Shabak Regiment of Doom.”18
For their part, many Kurdish political leaders have not been supportive of independent Shabak efforts to create their own militias. Nevertheless, some of those Kurdish apprehensions were downgraded following the ISIS advance. Thus, QSN has not been the only Shabak armed group to come into existence. However, its other counterpart is under the control of Kurdish military commanders.19 Whereas QSN is organized along lines set by Baghdad-supported Shia militias and Iran’s proxy groups and does not appear to be taking order from Kurdish commanders.
Tensions between QSN’s DAS parent party and Kurdish parties may explain for QSN’s retention of its independence. The DAS, the largest Shabak Party, is also part of the ruling Iraqi State of Law Coalition. This is the same coalition which included former Iraqi Prime Minister Nouri al-Maliki, the current Iraqi Prime Minister, the Badr Organization and Kata’ib Sayyid al-Shuhada, among other Iranian proxy groups. Nevertheless, Qaddo has “wavered between the Hakim and Maliki factions,” and then ran on the Badr Organization’s electoral list.20
The increase in Iranian proxy cooperation via training, equipping, and other support also speaks to other issues related to Iran’s and their proxies’ policies in Iraq. The policies in question are particularly focused on Kurdistan. From the summer of 2014 until the present, there has been increased tension between Iran’s Iraqi Shia proxies and Kurdish Peshmerga forces.21 Additionally, Iran’s proxies have also threatened Kurdish leaders such as Masoud Barzani.22
A push for support for a group which has already had problems with Kurdish leadership seems to be another avenue for Tehran to exert pressure on the Kurds. Nevertheless, QSN’s main goals and activities have and will likely remain oriented against the existential threat that is ISIS.
Figure 5: Around 100 QSN are shown in this photo.
Figure 6: QSN Martyrs are shown on a poster featuring the dome of Syria’s Sayyida Zaynab. It is possible the dome was included by graphics designers to demonstrate that the fight in Syria and Iraq, marketed as “protection for shrines”, are one in the same.
Figure 7: The martyrdom poster for Kazem Husayn al-Asharaf (Abu Sajad).
Videos
Notes:
_____________