Именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

4 года назад, 7 сентября 2013 года (2 Зуль-Каада 1434 года по Хиджре), принял мученическую смерть на пути Аллаха и стал Шахидом, иншааЛлах, основатель и первый Амир Исламского Государства — Имарата Кавказ Докка Абу Усман (Докку Умаров).

* * * * *

Докку Умаров родился 13 апреля 1964 года в селе Харсеной (Хьоьрсана) Советского района Чечено-Ингушской АССР РСФСР (ныне — Шатойского района Вилаята Нохчийчоь Имарата Кавказ) в семье чеченца Хамада Умарова из тейпа Мулкъой.

После окончания средней школы поступил на строительный факультет Грозненского нефтяного института (ГНИ), который окончил по специальности «инженер-строитель». Работал на стройках в разных регионах бывшего Советского Союза.

После восстановления чеченской государственности (6 сентября 1991 года) служил в полку спецназа «Борз» («Волк») под командованием Хамзата Гелаева.

Участвовал в боевых действиях против российских войск в Первой русско-чеченской войне (1991–1994), возглавляя одно из боевых подразделений Юго-Западного фронта. По итогам войны был награждён высшим орденом ЧРИ «Къоман Сий» («Честь Нации») и присвоено звание бригадного генерала ВС ЧРИ.

После войны короткое время работал секретарём Совета Национальности Безопасности (СНБ) ЧРИ в правительстве Президента Аслана Масхадова.

С началом Второй русско-чеченской войны (с осени 1999 года) принял активное участие в боевых действиях. Получил тяжёлое ранение в боях за город Джохар (бывший Грозный) и лечился на территории Грузии.

В августе 2002 года Президентом ЧРИ Асланом Масхадовым был назначен командующим Юго-Западным фронтом ВС ЧРИ.

После Шахады Аслана Масхадова 8 марта 2005 года, новым Президентом ЧРИ Абдул-Халимом Садулаевым был назначен Вице-Президентом ЧРИ.

После Шахады Абдул-Халима Садулаева 17 июня 2006 года, приступил к выполнению обязанностей Президента ЧРИ, став тем самым пятым президентом ЧРИ.

7 октября 2007 года (25 Рамадана 1428 года по Хиджре) объявил о создании Исламского Государства — Имарата Кавказ, в состав которого вошли 6 вилаятов: Дагестан (Дег1аста), Кабарда, Балкария и Карачай (КБК), Ногайская Степь (бывший Ставропольский край); Нохчийчоь (Ичкерия), ГIалгIайче (Ингушетия) и Осетия (Иристон) (в 2009 году последний был упразднён и включён в состав Ингушетии).

* * * * *

В арабской версии свободной энциклопедии «Википедия» Докку Умаров назван «Первым правителем исламского Имарата Кавказ, который пытался объединить ряды местных муджахидов, сражающихся против российских войск» (https://www.kavkazr.com/a/surprizy-nerusskoy-wikipedii/28521248.html).

Из высказываний Амира ИК Докку Абу Усмана:

Атаковать (врага) мы будем там, где посчитаем нужным.

Безвыходного положения нет.

Главное сегодня – это очиститься от самолюбия, от наших амбиций, объединить все усилия и сделать так, чтобы всё, что мы делаем, мы делали во имя Аллаха.

Если заболеет даже палец, то это приводит в беспокойство всё тело. Поэтому положение мусульман (Кавказа) измеряется и положением всей исламской Уммы…

Если этот небольшой отрезок времени, который отпущен нам Всевышним Аллахом для земной жизни, мы проведём на Его пути, не предавая этот путь, как къонахий (мужчины), то воздаянием от Всевышнего, инша Аллах, нам будет Рай.

Если я виноват, то ни одним пальцем не сделаю движение, чтобы себя защитить.

Каждый должен помнить, что настанет День, когда ему придётся ответить за каждый шаг, сделанный им на этой грешной земле, за каждое слово, которое он произнёс.

Конечно, мы очень любим наших братьев, которые отдают сегодня свои жизни в сражениях с неверными, но Всевышний Аллах создал всех людей для поклонения Ему, и наши души принадлежат Аллаху.

Мы больше не предложим России мира!

Мы будем наносить удары в том месте, где посчитаем нужным, и тогда, когда нам будет удобно.

Мы должны быть готовы предстать пред Всевышним Аллахом в любой момент и на каждом шагу.

Мы на пути Аллаха – это священный путь для нас.

Мы находимся сегодня на пути Аллаха, в рядах Его воинов, и Всевышний Аллах доведёт дело именно так, как Он Сам предписал. Поэтому я не считаю, что какие-то фиктивные «выборы» или бумажные «референдумы» должны вызывать наше беспокойство…

Мы не должны сегодня рассматривать ситуацию (на Кавказе) как что-то отдельно взятое. Наша Родина является частью исламской Уммы, и Джихад, который ведут сегодня мусульмане (Кавказа), служит примером для всех мусульман мира.

На всех мусульманах лежит обязанность помогать муджахидам всем, чем они могут.

Напоминаю: кафиры и вероотступники из числа местных прихвостней являются объектами для уничтожения, а не субъектами власти.

…Наше успешное противостояние этой огромной сверхдержаве (России) является примером и назиданием для всех мусульман мира.

Ничего на этой земле не происходит, если этого не пожелал Аллах. И мы восхваляем Его за то, что Он нам дал.

Объявляю вне закона этнические, территориально-колониальные зоны под названиями: «северо-кавказские республики», «республики Закавказья» и тому подобное.

Сегодня, пока полностью не освободимся от российского сапога солдатского, выхода другого, кроме войны, я не вижу…

Те трудности и лишения, которые мы перенесли в жизни на пути Аллаха, — это ничто по сравнению с великими благами, которые Всевышний приготовил для муджахидов в Раю.

Территорией войны сегодня является весь Северный Кавказ и вся территория России.

Человек без веры – это неполный человек.

Я восхваляю Аллаха за эти испытания и за то, что Он дал нам степень муджахида на Его пути.

Те мужчины, которые, в меру своих сил и возможностей, не приняли участия в войне против неверных, находятся перед опасностью попасть в огонь Ада!

…Я не искал, не стремился к этой ответственности (к руководству Имаратом Кавказ) и никогда не думал, что такая ноша взвалится на мои плечи. Но раз мне было это предначертано, я буду возглавлять, организовывать Джихад сообразно тому пониманию, которое вложил в меня Всевышний Аллах.

Я обращаюсь к каждому амиру и муджахиду: да убережёт нас Всевышний Аллах от того, чтобы умереить и предстать перед Аллахом без искренних намерений, в разногласиях, отказавшись следовать Низаму (установленный порядок, дисциплина).

Я объявляю всем мусульманам, что веду войну с неверными под знаменем — Ла илахIа иллаЛлахI (Нет Бога достойного поклонения, кроме Аллаха).

Я отрицаю все законы и системы, которые неверные установили на земле Кавказа.

Я отрицаю все кафирские законы, которые установлены в мире.

Я отрицаю и объявляю вне закона все те названия, которыми неверные разделяют мусульман.

Я считаю, что причина происходящего (на Кавказе) кроется в наших собственных грехах. И если мы до конца очистимся от скверны этих грехов, эта война завершится нашей победой.

* * * * *

И в конце предлагаем вниманию читателей замечательное стихотворение, написанное нашей сестрой по вере и посвящённое Великому Муджахиду Кавказа Докке Абу Усману (Шахид, иншааЛлах!). Вот его полный текст:

Прощалась с деревом листва,
На землю тихо опадала.
И будто лес шептал слова:
«Хьан ГIазот къобалдойла Дала!».

Застыли в небе облака,
Заплакать даже не решаясь.
В природе тихая тоска,
Она с муджахедом прощалась.

То был муджахид непростой,
Он для Кавказа значил много –
Наш брат любимый, дорогой
Абу-Усман, Умаров Докка.

Он не нарушил свой обет,
Лишь пред Аллахом гнул он спину.
Отдал Джихаду двадцать лет –
Почти что жизни половину.

Весь мир охотился за ним
И объявлял вознагражденья.
На этот раз Бог нЕ дал им
Глумиться над своим твореньем.

Являя грех свой напоказ,
Стервятников досада гложет,
Что труп Шахида в этот раз
Пинать ногой никто не сможет.

А брат наш Докка будто спит,
И озарила лик Шахада.
И этим всем нам говорит,
Что выбрал лучшую награду.

И братья собрались над ним
И поминают лучшим словом,
В большой надежде встречи с ним
Хоронят брата дорогого.

Он призывает к сабру нас,
Муджахид – лучший из творений.
И даже если плачет глаз,
Вселяет в душу вдохновенье.

Честь нашей Уммы подперев

Плечами храброго устаза,
Шахидом стал Аллаха Лев –
Абу-Усман – Амир Кавказа!

Бусалба йиша

 

* * * * *

Действительно, Докку Абу Усман «для Кавказа значил много». Настоящий Лев Аллаха. Он был честью исламской Уммы, который почти полжизни провёл на страже Шариата и «не нарушил свой обет», данный Всевышнему Аллаху, и принял мученическую смерть на Его пути. Да примет Аллах его Шахаду и вознаградит садами Фирдауса! Амин!

Муслим Кавказский,

для сайтов «Кавказ-Центр» и «Чечен-Инфо»

 

***

Из заявления командования Имарата Кавказ в связи с Шахадой Амира ИК Докку Абу Усмана от 18 марта 2014 года

Докку Абу Усман (Докку Умаров) вышел на джихад в 1994 году, как только узнал о вторжении русских войск в Чечню. Он бросил свой прибыльный бизнес в России и вернулся домой.

С тех пор Докку Абу Усман лишь однажды, в начале 2000 года из-за тяжелого ранения, был вынужден на несколько месяцев покинуть Чечню. После лечения он вернулся и продолжил Джихад.

После первой войны 1994-96 г.г. президент ЧРИ Аслан Масхадов назначил Докку Умарова секретарем Совета Безопасности. А после шахады Абдул-Халима Садулаева в 2006 году, возглавил Чеченскую республику Ичкерия.

В 2007 году Доку Абу Усман поднял знамя Единобожия, провозгласив Имарат Кавказ!

Этот шаг был встречен в штыки секуляристами различных мастей и однозначно поддержан моджахедами Кавказа, объединившихся под единым знаменем Таухида.

Докку Умаров отдал Джихаду 20 лет своей жизни. Огромная работоспособность, мягкость и выдержанность снискали любовь и уважение рядовых моджахедов к своему Амиру.

Он пользовался огромным авторитетом среди моджахедов всего мира. К его мнению прислушивались. Его слово было весомым для сражающихся мусульман.

Докку Абу Усман примкнул к партии искренних мувахидов, которые до конца выполнили свой договор с Аллахом. Это партия преуспевших, о которых Аллаха сказал:

«Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа, радуясь тому, что Аллах даровал им по Своей милости, и ликуя от того, что их последователи, которые еще не присоединились к ним, не познают страха и не будут опечалены. Они радуются милости Аллаха и щедрости и тому, что Аллах не теряет награды верующих» (Коран, «Аль-Имран», 169-171).

Жизненный срок каждого человека предопределен Аллахом. Не отдалит и не приблизит его никто из творений.

Каждый будет воскрешен на том, на чём встретил свой Час!

Каждый будет воскрешен с теми, с кем был в этом мире!

Так пусть же каждый из нас посмотрит на то, какую дорогу он выбрал и кто его товарищи, пока еще есть время.

И достаточно нам Аллаха, как наблюдателя и свидетеля, который ведет свой счет, и предъявит его в День Суда!

***

Кавказ-Центр

____________

Source: http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2017/09/10/115428.shtml

UPDATE 6/25/14 10:16 AM: Here is an English translation of the below video message:

Click the following link for a safe PDF copy: ‘Alī Abū Muḥammad — “Imārat al-Qawqāz’s Position In Connection With the Fitnah in al-Shām” (En)

__________

Source: http://justpaste.it/translation-of-caucasus

__________

Source: youtube.com/watch?v=BxzdSGpo0yc&feature=youtu.be

18990_1

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful!

Recently, the Kavkaz Center received many letters in connection with its information policy regarding the continuing discord in Syria.

In addition, some sites and forums, as well as social networks, periodically discuss KC’s position on the issue. At the same time, in letters and discussions, the opinions of the authors are diametrically opposed.

In general, these views could be divided into three groups:

1. The group, which accuses the KC that it “does not like the ISIL”, “is from the outset opposed to the ISIL and against an Islamic state”, “conveys false reports”. And that KC does not expose the “apostasy of Islamic Front”, and other “apostate groups”.

2. The group, which accuses the Kavkaz-Center that it does not expose “all crimes committed by the ISIL properly”, that the KC ignores the truth about “the cruelty of ISIL” and thus “contributes to discord” because “many young Mujahideen have been deceived by the slogans of the ISIL and they are used against Muslims”.

3. The group which supports and shares the information policy of the Kavkaz Center.

In this regard, the editorial staff of the KC felt it necessary to clarify its position and to answer some of the charges.

First, the Kavkaz Center is an Islamic political information site covering events in the Ummah, the Caucasus, as well as in the world and Russia. We consider it important to inform Muslims about these events, evaluate them, interpret and explain their motives, so that Muslims adequately evaluate the processes and can properly respond to them.

The importance of this work can be estimated at least by the fact that many Muslims, and even some among Mujahideen, still express incomprehension why the KC pays “so much attention to events in infidel countries”.

Secondly, we DO NOT hate the ISIL. We believe that the very idea of the Islamic State is right! However, in our opinion, the methods of its implementation, the ideology of takfirism, leaving the battle against infidels and starting the battle against Muslims, violence and mass executions, undermine on the vine this idea and provoke hostility and hatred from the population of Levant, which not only promotes the idea of the ISIL, but on the contrary – leads to a collapse.

We believe that the policy (or rather – the lack of policy as such) and methodology of implementation of the idea of an Islamic State in Levant is extremely flawed and plays into the hands of the enemies. Although, once again, the very idea of an Islamic State is correct in our opinion and we support it.

We supported the Islamic state long before those who now consider ourselves the only conductors of this idea, and are not going to turn away from this path.

Third, with respect to the discord in Levant, we share the views of the Command of the Army of Emigrants and Supporters, expressed in the latest speech of Emir Salahuddin al-Chechen.

We believe that the way out would be a recognition the single Sharia Court for all groups of Mujahideen with mandatory subordination of its decision, a union, a rejection of personal ambition and arrogance, and aiming weapons against infidels and not against each other.

However, even a semi-literate person understands that the disengagement between Mujahideen and rebels (nationalists, democrats, Saudi-sponsored groups and associations, groups financed by the west, etc.) is inevitable. This can be seen today, but as soon as the forces of infidels (Shiites, Assadites, Alawites, etc.) are weakened or defeated, this disengagement may acquire the character of a war. Clashes that occur today are only the first signs as compared to what might occur “after the victory over Assad”.

That is why even now, we must become a uniting power for all the Muslims (all Islamic Mujahideen groups), rather than one group trying to impose with force its views, ideas and rule for the others. First and foremost, this concerns the ISIL and the Nusrah Front. The presence of a strong united force among Mujahideen could prevent an internal war after the elimination of the Assad regime.

Fourth, for the most part, we deliberately do not publish materials in any way to affect the ongoing issue of discord, including the materials related to the ISIL.

However, we sometimes, albeit rarely, publish separate statements and addresses of the main leaders of Mujahideen groups such as the Nusrah Front (al-Joulani), the ISIL (Abu Bakr Baghdadi), the AES (Salahuddin al-Chechen), and we deliberately do not publish materials from other emirs/leaders, including information from their websites.

In the future, we will probably publish statements and appeals of lower-level emirs and other groups, but it will depend on the content of the texts. If we see it fit, then we will publish it – if not, then we will not.

We also publish appeals and statements of some scholars, whose opinions and positions we share. And we do not publish the views of those scholars whose position we do not share.

In general, we publish materials that we see fit and do not publish material that we believe are unnecessary and harmful, including those coming from websites that support one or another group.

Speaking about discord/infighting, we mean primarily the confrontation between Islamic groups. As for secularist groups and groups supported by the Saudis and the west, the opposition to them is a natural manifestation of ideological hostility. But the fact that these clashes occur in a situation and time, disadvantageous for the Mujahideen, is a result of failures in the policy of the ISIL leaders, if it is unaccompanied by other motives.

Fifth, we deliberately do not engage in polemics and do not respond to attacks on the KC, because we believe it is flawed and would only lead to increased hostility and hatred. We try to avoid it, even though we have what to answer, to show, and to blame with specific evidences.

We also do not accept insults of some emirs and their websites that they accuse us of not publishing them (allegedly, due to dislike or enmity), and we address to them and say – you are mistaken.

We call on Allah to witness and declare love for the sake of Allah for every sincere Mujahid on the path of the Jihad. We remind every Muslim, every Mujahid, reading these lines – We have one faith, one qibla, one Prophet (pbuh).

Sixth, a few words to those who accuse us of “working for the west”. We treat these charges without emotion. Especially, because it is not only us who are accused. For example, many believe that the ISIL is an Iranian Shiite project, aimed at undermining the Jihad in Syria.

So it does not surprise us, since we hear all kinds of accusations since the start of the KC 15 years ago.

We were accused of working for al-Qaeda and the Mossad, for the FSB and the CIA. Remember, that all these accusers were and are professional propagandists and liars, political opponents and enemies, as well as amateurs in “kitchen conspiracies”.

If someone does not know, we say that in working for the west (America and so on) we are now accused, along with Russian invaders, by Shiites and Raafidis of Iran (for example, here).

So have a look in what company you are yourselves in first, before throwing mud at us.

Seventh, we do not intend to debate on this explanation. We made our position clear. Whoever accepts it, accepts. Whoever rejects, rejects.

And in conclusion:

Praise be to Allah, the Lord of the Worlds!

Kavkaz Center

____________

Source: http://www.kavkaz.org.uk/eng/content/2014/03/06/18990.shtml

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful!

Praise be to Allah, the Lord of the worlds. Peace and blessings to our beloved Prophet Muhammad, his family and companions.

And then:

Congratulations to all Muslims, and also to all Mujahideen, with the beginning of the holy month of Ramadan, the month of diligence and purification of hearts.

I am writing to you from the land of Jihad and Martyrs with words of peace and supplication to the Almighty for our Muslim Community.

Ramadan is not only the month of fasting, but also a battle for the cause of Allah. Every day of this month is the blessing of the Most High, and we aim to get this blessing.

Our Muslim Community is facing one of the most difficult periods in its history. Muslims are deprived of protection and security. Dignity and honor of Islam are violated by infidels who spread wickedness on the earth, claiming that they alone install order.

We are witnesses how the battle for the future of humanity extends to more areas. The Jihad encompasses lands and peoples who were in deep hibernation yesterday, in humiliation and injustice under the heel of the infidels. And it is a sign and a blessing from Allah.

Allah said in the Holy Quran:

Fight them; Allah will punish them by your hands and will disgrace them and give you victory over them and satisfy the breasts of a believing people. And remove the fury in the believers’ hearts. And Allah turns in forgiveness to whom He wills; and Allah is Knowing and Wise.

(The Holy Quran, Chapter 9. “Repentance”, verses 14-15)

Jihad is a worship that sustains the life of the Community of Muhammad (pbuh), and establishes the greatness of Islam. Abandonment of jihad leads to humiliation, disgrace, dishonor, and depending.

And there is no cure for the Community except by Jihad.

The Prophet Muhammad (pbuh) warned us about this in the following words:

“If you deal in trade and hang onto the tails of cows, being satisfied with cultivation and ceasing to take part in Jihad, Allah will inflict a humiliation upon you which will not be removed until you return to your religion”.

This is a reminder and glad tidings to those whose hearts are oppressed by feelings for the Community, and a warning to those who try to deceive Allah, but deceive themselves.

And finally, praise be to Allah the Lord of the Worlds!

Emir of the Caucasus Emirate,

Dokku Abu Usman

___________

Source: http://www.kavkazcenter.com/eng/content/2013/07/10/18032.shtml